94196

9

17

9

عملت السياسة الاستعمارية في الجزائر منذ الاحتلال على القضاء على كل مقومات الشعب الجزائري المادية والمعنوية، فألحقت الجزائر بفرنسا وصادرت الأراضي الزراعية وأملاك الوقف التي كانت تضمن التعليم للجزائريين خدمة لسياسة التجهيل الاستعمارية لضمان خضوع الشعب، ووأد كل حركة وعي محتملة مستقبلا تهدد الوجود الفرنسي، ولكن رغم هذه السياسة إلا أن الجزائريين تمسكوا بالتعليم العربي تحت الظروف القاسية، واستفادوا من التعليم الفرنسي الذي فُرض عليهم بجعله وسيلة لإثبات الذات وتحقيق مكاسب مختلفة. وقد شهدت نهاية القرن التاسع عشر ميلادي ظهور الفكر المطلبي الذي جسّدته النخبة الجزائرية المثقفة التي حققت مكانة علمية واجتماعية محترمة، استطاعت بفضلها أن تنقل اهتمامات مواطنيها وانشغالاتهم للسلطات الاستعمارية للنظر فيها وإيجاد حلول لها في المجال الديني، والثقافي، والاقتصادي، ومن هذه الوجوه التي مثلت الرأي العام الجزائري لمدة أربعين سنة أمام الادارة الاستعمارية سي امحمد بن رحال الندرومي ) 1858 - 1928 ( الذي يعتبر من أبرز وجوه النخبة المحافظة غربي الجزائر، سجّل حضوره في كل المناسبات ورافع في مختلف المنابر الفرنسية لإيصال صوت الجزائريين المنادين بالتخفيف من وطأة السياسة الاستعمارية في بعض المجالات كالتعليم والقضاء الإسلامي والتجنيد، وقضى الفترة الزمنية) 1886 - 1925 ( كمحاورٍ للنظام الاستعماري لصالح مواطنيه مؤسسا بذلك لأسلوب المقاومة الحوار لتحقيق المطالب، حيث استغل كل فرصة داخل الجزائر وخارجها لإسماع صوت الجزائريين، ورد المظالم عنهم. إن دراسة سير النخبة الجزائرية في التاريخ المعاصر مهمة لأن نشاطها يشكل مرآة عاكسة لخصائص عصرها، ويبرز دورها فيه إيجابا وسلبا، وفي هذا الإطار تأتي هذه الدراسة التي تحاول إبراز نشاط سي امحمد بن رحال في الدفاع عن قضايا الجزائريين الاجتماعية والثقافية والسياسية.

النخبة , السياسة الاستعمارية , المطالب , التجنيد , الوفد

2017

مجله الاكاديميه للدراسات الاجتماعيه و الانسانيه

مجله الاكاديميه للدراسات الاجتماعيه و الانسانيه