أثر الصفة الصوتية في التوجه الدلاليّ عند المتصوفة (إبن عربي إنموذجا)

إذا تتبعنا نصوص ابن عربي التي ورد فيها ذكر صفات الأصوات بصورة عامة سنجدها على قسمين: أحدهما: تابع فيها مصطلحات اللغويين والنحويين وعلماء التجويد، كما جاءت عند سيبويه وغيره، فكان هؤلاء العلماء مرجعيته الفكرية في الصفات، لذلك ذكر منها الجهر والهمس والشدة والرخاوة والإطباق والصفير والانحراف والتكرير، ووظفها دلالياً في علاقتها مع الكون، والآخر: اجترح فيه جملة اصطلاحات هي لعلم التنجيم والطلاسم أقرب منها للغة فذكر للأصوات صفاتٍ أسماها الصفات الطبيعية؛ وأراد بها صفات الحرارة والبرودة والرطوبة واليبوسة، فهذه المكونات الأربعة هي أصل العناصر الطبيعية الأربعة (الماء، والهواء، والتراب، والنار) وسوف نعمد في هذا البحث إلى تسليط الضوء على القسمين، لننتهي إلى الآلية التي يمازج فيها المتصوف، والأنموذج هنا ابن عربي، بين معطيات الدرس اللغوي العربي وآثار الطريقة الصوفية في النظر إلى الوجود.