نزعة الانسنة عند محمد اركون ونصر حامد ابو زيد.. مقاربة نقدية

الانسنة: مفهوم فلسفي يركّز على الانسان بوصفه محورًا لتفسير الكون باسره، امّا خالق الانسان، من وجهة النظر هذه، فلا علاقة له بالكون وتفسيره. ومن ثمّ فالانسنة نزعة علمانية متطرّفة ترى انّ الانسان هو مركز الكون. وثمّة روية اخرى مغايرة تمامًا ترى انّ الله هو مركز الكون وخالقه ومدبّره، امّا الانسان فخليفته في الارض، يخلفه في عمارتها، وتحقيق العدالة فيها، ومن ثمّ فالانسان ليس هامشًا، بل هو مركز، ولكن بحدود ما استُخلِف فيه. هذان معنيان متداولان في الفكر والفلسفة، امّا في الادب فلها معنًى آخر، غير المعنى السابق، هو اضفاء صفات انسانية للكائنات غير العاقلة، اي جعلها ممّن يصدر منه فعل انساني ما؛ لذا سينصبّ اهتمامنا على المعنى الفلسفي؛ لانّه معنًى اشكالي غير متّفق عليه، وركّزنا على المفهوم الاسلامي او الديني لها، الذي يرى مركزية الله تعالى وخليفته الانسان، ونناقش الانسنة من خلال رويتين لمحمد اركون ولنصر حامد ابو زيد، وان كانت العلمانية الغربية هي الغالبة عليهما.