معزله معاد در انديشه ابن سينا و نقش فرهنگ و انديشه ديني وي در تبيين آن

ابن سینا اصل معاد را می پذیرد اما آن را به دو نوع روحانی و جسمانی تقسیم می كند و معتقد است معاد روحانی برهان پذیر و قابل اثبات به لحاظ عقلی و فلسفی است اما معاد جسمانی را قابل اثبات با برهان و روش فلسفی نمی داند. با این وجود، اندیشه دینی وی كه در آن حال و هوا تنفس می نموده است باعث می شود كه به صراحت به وجود معاد جسمانی اذعان كند و معتقد است اگرچه عقلاً نمی توان آن را اثبات نمود اما به واسطه خبر انبیاء كه وحی الهی است می توان یقین معرفت شناختی برای خود ایجاد نمود و به وجود معاد جسمانی اطمینان حاصل كرد كه این تحلیل از معاد جسمانی پایبندی ابن سینا به فرهنگ و تفكر دینی و ایمانی خود را روشن می سازد