شماره ركورد كنفرانس
3797
عنوان مقاله
جادو و جادوگري از ديدگاه مردم شناسي ديني در رمان «اهل غرق»
پديدآورندگان
رحمانيان زينب zeynab_4527@yahoo.com دانشجوي دكتري زبان و ادبيات فارسي، واحدتبريز دانشگاه آزاد اسلامي , عادل زاده پروانه zeynab_4527@yahoo.com ستاديارزبان و ادبيات فارسي، واحد تبريز، دانشگاه آزاد اسلامي , پاشايي فخري كامران واحدتبريز، دانشگاه آزاد اسلامي
تعداد صفحه
21
كليدواژه
جادو , جادوي هوميوپاتيك , جادوي مسري , مردم شناسي ديني , اهل غرق.
سال انتشار
1396
عنوان كنفرانس
دوازدهمين همايش بين المللي انجمن ترويج زبان و ادبيات فارسي ايران
زبان مدرك
فارسي
چكيده فارسي
پيشينۀ هيچ قوم و ملتي، در طول حيات بشري از جادو و جادوگري تهي نيست. طبق تحقيقات مردم-شناسان ديني، از همان روزگاران نخست، انسانهابراي مقابله با بلايا و حوادث ناگوار زندگي كه منشأ آن را دخالت نيروهاي ناشناخته و ماوراء الطبيعي مي دانستند ، دست به جادو و جادوگري زدند و به تدريج و در طول زمان ، جادو به صورت دانشي درآمد كه از ديدگاه مردم شناسي قابل بررسي و تحقيق است. فريزر، اين جادو را به دو نوع جادوي هوميوپاتيك (شباهت) و جادوي مسري(سرايت) تقسيم بندي مي-كند. منيرو رواني پور از نويسندگان معاصري است كه در رمان «اهل غرق»، با به تصوير كشيدن باورها و اعتقادات بنيادين انسانهاي اوليه و با به كارگيري اين دو جادو ، ابراز مي دارد كه ادبيات معاصر امروزي نيز با رنگ و بويي اسطوره اي تنيده شده و ريشه در باورهاي پيشين مردمان اين سرزمين دارد.نتيجۀ اين پژوهش نشان مي دهد كه رواني پور در اين رمان از جادوي هوميوپاتيك(شباهت) استفادۀ بيشتري كرده است.
كشور
ايران
لينک به اين مدرک