صلح و امنيت درسيره وآيين پيامبررحمت (ص)

به نام مهرباني كه رحمتش همه هستي را فراگرفته و درود و سلام بر پيامبر رحمتي كه با قلب مهربانش، شفقت و محبت و رحمت را چون شربتي گوارا به امتش نوشاند. در اسلام به حقوق مردم توجه ويژه اي مبذول مي دارد منابعي چون: قرآن، سنت، اجماع و قياس (عقل) از جمله منابعي به شمار مي روند كه در اين زمينه ضامن بقاي دين گرديده اند. به همين دليل نخستين اصل حقوقي كه در روابط بين الملل اسلامي ايجاد گرديده اصل وحدت و هم زيستي مسالمت آميز است كه براساس حق و عدل و قانون به آن پاي بندي نشان مي دهد. به طوري كه صراحتاً در قرآن همگي را به صلح دعوت مي‌كند: «ادخلوا في السلم كافّه». همچنين آيات:164 بقره، 103 انعام، 8 دخان،4 و 5 صافّات، 65 و 66 ص و 70 قصص از نمونه هاي بارزي است كه قرآن آدميان را به سوي وحدت سوق مي دهد. مسلمانان نيز به تأسي از قرآن اولين كساني بودند كه قرن ها قبل از غربيان، به نگارش كتب «سِير» در زمينه حقوق انسان پرداختند. «زيد بن علي» نخستين كسي بود كه در اين زمينه كتاب نوشت و افرادي چون عبدالرحمن اَوزاعي، ابويوسف (ازشاگردان ابوحنيفه)، ابواسحاق فزاري، محمد حسن شيباني و پروفسور احمد رشيد نيز به ادامه اين راه پرداختند و كتبي در زمينه حقوق بين المللي نگارش نمودند. ايجاد امنيت جهاني و صلح و سازش مهم ترين هدف رسالت اسلام بوده وپ يوسته پيروان خود را از ايجاد تفرقه بازداشته است. شخصيت هايي چون: «اولين زينب كوبولو»، «عمرميتا»، «فاطمه كازو»، «جان اف.سي.لي»، «علي محمد موري»، «مسعوده اشتاين من» از جمله كساني هستند كه ايجاد صلح و امنيت در اسلام را از دلايل ايمان آوردن خود به شريعت محمدي (ص) دانسته اند. قرن ها قبل از آن كه اعلاميه حقوق بشر به تصويب رسد دين اسلام با ظهور خود حقوقي چون: زندگي، آبرو و سوادآموزي را براي انسان ها آشكار كرد.