تربيت وتعالي نفس انسان از ديدگاه ملاصدرا

Formation and elevation of human identity from Mulla Sadra point of view

ملاصدرا شناخت حقيقت انسان را به واسطه صفات ،افعال و حالاتش ميسر مي داند .ازنظر ملاصدرا وجود اصيل است، ولي وجودانسان ازآن جهت كه دائما درتكامل است ازموجودات ديگرمتفاوت است انسان براساس حركت جوهري شايسته آن است كه درمسيراشتداد اتصالي هرلحظه ازحدي به حد ديگرارتقا يابد وبه درجه عاليتري ازوجود نايل گردد، بدينگونه نفس به تدريج دردامن بدن به ظهورمي رسدولي همواره به درجات بالاتري ازتجرد نايل مي شود، به طوري كه ديگرنمي توان آن را درسطح بدن و حالات بدني قرارداد. انسان دروجود وبقاي خويش نمي تواند به ذات خود اكتفا كند واز ديگران بي نياز باشد. نفس ، مادام كه درمرتبه طبيعت قرار دارد، براي ادراك محسوسات نيازمند آلات و قواي گوناگون است. نفس درابتداي پيدايش خود داراي يك وجود مادي است ولي درنهايت به مرحله تجردعقلي مي رسد . جسم حامل نفس نيست بلكه نفس حامل جسم است و آن را درجاده زندگي به همراه خود مي برد. درانسان شناسي ملاصدرامعرفت و علم اصيل است ملاصدرامعرفت و حكمت را حقيقت آدمي مي داند، نوع صور اخروي و ظهور افكار و اعمال انسان درعالم آخرت براعتقادات حق و باطل او و براخلاق نيك و بد او مترتب است.

Abstract: Mulla Sadra believes humans through attributes, actions and feelings can be known. From his point of view, the existence is original, but human one is different from other creatures because it constantly is in the process of perfectness. Based on the process of the human progress in the path of intensity of connectivity, they improve to high levels every moment until get reach to the highest standards of ideal imagination of creature’s existence that is the Caliph of Allah, so the soul at the beginning of Genesis has a material existence, but by the light of educational system will achieve higher ranks of independency, so that it can no longer be considered throughout the body. Human beings in their survival levels need others. Soul, in the ranks of nature, require the different senses and materials for perception of obvious or perceptible things. In this point of view, body does not carry soul but soul carry the body. In Mullā Sadra s anthropology, knowledge and philosophy is the truth of man, type of human actions and emergence of thoughts in the hereafter is managed based on the right and wrong believes and mortality.