بررسي سير تحول حكمت اسلامي

با پيدايش اسلام و وو لايه قرآن و پيامبر براي كسلا و ورويج علم، به ودريج مدارس ديني در شهرهاي مختلف ايجاد شد. اما با واسيس بيت الحكمه در بغداد بود كه حركت عظيم گردآوري و ورجمه آثار علمي از نقاط مختلف جهان از جمله هند و يونان، آغاز شلاد. اين نهضت كه به ورجمه كت مروبط با پزشكي، ستاره شناسي، فلسفه و بسياري علو ديگر از دانشمندان و فيلسوفاني همچون افمطون و ارسطو مي پرداخت، به ودريج باعث رشد عالمان بسياري در قلمرو حكومت اسممي شد و مكتبي را با نا معتزله ايجاد كرد كه پيروان آن اعتقاد داشتند، شناخت خدا و دين، به كمك علم نيز ممكن است. اما در اواسلالاط دوران خمفت عباسلالاي، خط مشلالاي بعضلالاي از خلفا وغيير پيدا كرد و پيروان معتزله را زندان كرده يا از خود راندند. به ودريج مكتبي شلاك گرفت به نا اشلااعره. پيروان اشاعره، به استفاده از علم و فلسفه در راه شناخت و سلوك به سمت خداوند اعتقاد نداشته و ووجه شان در حكمت اسممي رفا بر قرآن، حديث و سنت پيامبر بود. با نزديك شلالالادن به عجلالالار جديد، ووجه بيش از اندازه به لالالاوفي گري و دوري از علم، حمله مغول ها به قلمرو حكومت اسلاممي و در پايان جنگ هاي لاليبي كه باعث جدايي دنياي اسلام و غر شلاد. همه باعث گرديد عجري كه به دوران طمئي اسلام شهر يافت، پايان يابد. گرچه امروزه، انديشمندان مسلمان ووجه دوباره اي به علم پيدا كرده اند و معنقدند پيشرفت حكمت اسممي را با عموه بر عرفان، در قلمرو علم نيز مي ووان جستجو كرد.