درآمدي بر استراتژي حيات ديني: تعادل و عقلانيت، راهبرد حيات طيبه در جهان

چنانچه تعادل را از زندگي حذف كنيم، وجودي براي هستي باقي نخواهد ماند «بالعدل قامت السموات و الارض »، كه عدل پايه و بنياني است كه قوام و استواري جهان به اوست. تعالي و ارتقاء جان آدمي به حيات طيبه الهي با ايجاد تعادل فردي در سايه عقلانيت و در بستر تعامل جمعي است. تعادلي در مبدا، در مسير و در مقصد. تعادل و عقلانيت به عنوان اركان مهارت‌هاي زندگي انسان قرآني است. اسلام مابين نيازهاي جسماني و نيازهاي معنوي و همچنين مابين اين جهان و عالم آخرت تعادل و موازنه كاملي برقرار مي‌كند.با عمق بخشيدن به تعادل و عقلانيت، محور داوري در اختلاف آراء انسان‌ها ايجاد مي كنيم. با ادامه تعلق روح به بدن سرپرستي و مديريت بدن يا به دست عقل است يا در اختيار شهوت و غضب كه در صورت اول بدن با حفظ تعادل طبيعي پيوسته با نشاط و سالم ميماند و در صورت دوم به ورطه افراط و زياده روي افتاده، سلامت خويش را از دست ميدهد.روح انسان نيز مانند بدن وي يا زنده سالم است كه با اثاره دفينه عقلي و فطري شكوفا ميشود «و يثيروا لهم دفائن العقول» يا زنده مريض است يا مرده با اين تفاوت كه بدن واقعا ميميرد و خاك ميشود اما روح مرگ واقعي ندارد بلكه به دليل تجردش همواره باقي است. شناخت حقيقت،‌درك سعادت، وصول به جميع كمالات و اطمينان از صحت و سقم دريافتها و برداشتها، ‌محصول، محصور و در گرو «سلوك جمعي مؤمنان»‌است. توسعه اي كه در عدل است در هيچ طرح و برنامه ديگري نمي توان يافت . تعادل و عقلانيت موجب تمركز و ثبات شخصيت انسان مي‌شود و با فاصله منطقي با حوادث يا وقايع گريزناپذير عصر ارتباطات قدرت انتخاب و ميزان تصميم گيري آگاهانه در مقابل واكنش‌هاي غريزي انسان تقويت شده و تعادل و عقلانيت انسان‌ها نقطه مبنايي و مسير و مقصد حيات طيبه در جهان به شمار مي‌رود.