دستيابي به كرامت انساني درسيره رضوي

دنيازندگي بدون كرامت وشرافت انساني نه فقط زندگي انساني نيست بلكه حتي اززندگي حيواني پست تراست خداوند متعال فرزندان آدم راذاتا موردتكريم وآنان رابرمقداري فراوان ازكائنات برتري داده است به همين دليل قاطع وصريح افراد انساني بايدبراين كرامت وحيثيت رابراي همديگر به عنوان يك حق بشناسند نويسنده دراين نوشتار برآن است تا باروش تحليلي اسنادي رواياتي راازامام رضآ)ع(ازكتب گوناگون استخراج نموده وباتوجه به اين روايات به بررسي كرامت ومهمترين معيارهاي دستيابي به كرامت پرداخته واين روايات رابا آيات كلام الهي نيز تطبيق داده و درباره اين معيارها بحث نمايد يكي ازبهترين راه هاي دستيابي به كرامت انساني واخلاقي شناخت خداوند وقرب به خداوند است عبادت فقط به امورعبادي فردي وجمعي معطوف نميشود بلكه شخصي كه مي خواهد به كرامت انساني دست يابد بايد درخلقت خود ودرخالق آن بينديشد وتفكركندانسانيت انسان وابسته به قدرت عقلاني اوست انسان هابااستفاده ازنيروي تعقل خودامورراميشناسند مشكلات خودراتشخيص ميدهندارزش هارامشخص ميسازندومناسبات خودراباديگران بهبودميبخشد وراه رابراي كمال ورشدخودآماده ميسازدبنابراين هرنظامي كه به اين نيرو بيشترتكيه كندبهترميتوانددرراه پيشرفت وتكامل قدم بردارد تقواشرط تفكرصواب است ومعتقداست كه توفيق انسان دركسب معارف حقيقي وعلوم نافع درگرواصلاح اخلاق وكسب فضائل انساني يعني همان تقوامي باشداصل دراسلام وسيره معصومين رأفت ونرمش است آنان باسخت ترين وجاهلترين دشمنان مواجه شدنداماهمواره بارفق و نرمي وگذشت وبر خوردهاي ملايم عقل وجان افرادراتسخيرميكردندودراين زمينه خودنيزباشخصيت معنوي والهي خويش بعنوان الگوي شايسته ي انساني مطرح ميشدند