اعجاز بلاغي قرآن در تناسب ميان غرض سوره حجر و قصص موجود در آن

«تناسب» در علوم قرآنـي بـه معنـاي هـمشـكلي و هـمبسـتگي ميـان آيـات، و پيونـد معنـايي آيـهاي بـا آيـه ديگـر است. به رغم عدم نزول يكباره آيـات برخـي سـور، هـر سـوره هـدف يـا هـدفهـاي خاصـي را دنبـال مـيكنـد كـه امروزه به نام «وحدت موضوعي سور» خوانـده مـيشـود. لـذا بـا توجـه بـه وجـود تناسـب و وحـدت موضـوعي سـور ايـن سـوال مـورد نظـر مـيباشـد كـه آيـا ايـن ارتبـاط بـين قصـص يـك سـوره بـا غـرض اصـلي آن نيـز از نظـر محتوايي و نوع انتخاب و چينش داسـتان، برقـرار اسـت؟ در ايـن راسـتا ابتـدا بـا بيـان محتـواي كلـي ايـن سـوره و بررسـي بخـشهـاي متفـات آن، غـرض از سـوره حجـر كـه – مقابلـه بـا اسـتهزا كننـدگان پيـامبر اسـلام و تسـلي ايشان ميباشد- كشـف و در پـي آن بـا بررسـي قصـص موجـود در سـوره ارتبـاط قصـص بـا غـرض اصـلي در چنـد محور كلي بيان مـيشـود كـه شـامل: وجـود تكـذيب و تمسـخر در بـين اقـوام گذشـته - بيـان سـنت هـاي الهـي- لجاجت و تكيـه اقـوام بـر سـر عقايـد خرافـي پيشـينيان- منـذر بـودن تمـام پيـامبران و ترغيـب بـه آخـرت -بيـان برتري و كمال انساني ميباشد.