سبب شناسي تحريم شراب در قرآن( از ديدگاه علم پزشكي)

قرآن حكيم به عنوان تنهـا سـند جـامع و كامـل بـراي سـعادت انسـان در زنـدگي دنيـا و آخـرت، همـه جنبـه هـاي رشد و تكامل انسان را مـورد توجـه قـرار داده اسـت و مـا بـا عمـل بـه احكـام آن مـي تـوانيم بـه سـلامت روحـي و رواني دست يابيم. هر چند به نظـر مـيرسـد عمـل بـه ايـن احكـام و پايبنـدي بـدان در آغـاز امـر جنبـه ي تعبـدي داشته است؛ امـا بـا پيشـرفت بشـر و دسـت يـابي بـه دانـش هـاي جديـد، گـره از نادانسـته هـاي قـرآن بـاز شـده و فلسفهي طرح اين گونه اوامر و نواهي در آن تبيين گرديده است. حرمـت شـراب يكـي از ايـن احكـام اسـت كـه در جسـتار پـيش رو نگارنـده قصـد دارد بـه روش توصـيفي – تحليلـي و كمـك گـرفتن از برخـي مسـتندات كتابخانـه هاي در زمينـه ي پزشـكي دليـل علمـي تحـريم شـراب را در كتاب خداوند متعال تبيين سازد. آنچه ضـرورت انجـام ايـن تحقيـق را مشـخص مـيكنـد پاسـخ بـه ايـن شـبهه است كه آيا با توجه به ايـن بخـش از آيـهي تحـريم كـه فرمـوده (و فيهمـا منـافع للنـاس) آيـا مصـرف بـه انـدازه و كم شراب از ديدگاه پزشكي مي تواند جنبهي دارويي داشته باشد؟ نتايج حاصل از ايـن پـژوهش نشـان مـي دهـد كـه مصـرف مـوادي كـه حـاوي ميزانـي الكـل- هرچنـد بـه انـدازه كـم – اسـت، باعـث تخريـب بافـت هـايي بـدن و آسـيب بـه دسـتگاه هـاي آن از جملـه: دسـتگاه گـوارش، دستگاه تنفسي، دستگاه گردش خون و قلب و سيستم اعصاب مي شود