شماره ركورد كنفرانس :
4335
عنوان مقاله :
مكاتب سياسي اجتماعي غربي و اعجاز قران در علوم انساني
پديدآورندگان :
ميرعرب مهدي pajoheshgar.m@gmail.com پژوهش سراي دانش آموزي دخترانه رازي؛گرگان؛ , توماج اسماء عضو پژوهش سراي دانش آموزي پيامبر اعظم(ص)؛ آق قلا , گلزاري فاطمه زهرا عضو پژوهش سراي دانش آموزي دخترانه رازي؛گرگان , اكبري فاطمه عضو پژوهش سراي دانش آموزي پيامبر اعظم(ص)؛آق قلا , خوري نادره عضو پژوهش سراي دانش آموزي دخترانه ؛گرگان
كليدواژه :
مكتب , غرب , قرآن , اعجاز , علوم انساني
عنوان كنفرانس :
سومين همايش ملي اعجاز قرآن كريم
چكيده فارسي :
يكي از دغدغه هاي اصـلي در كشـورهاي مسـلمان مشـكلات فلسـفه و علـوم انسـاني جديـد اسـت كـه خاسـت گاه آن عصر مدرن و انديشه هاي غربـي مـي باشـد. از ايـن رو ايـن مسـئله بـه كـرات در بيانـات مقـام معظـم رهبـري اشـاره شده و ايشان سفارشات فراواني را به توليـد محتـواي علـوم انسـاني اسـلامي داشـته انـد. قـرآن از زمـان نـزول وحـي ثابت بوده و تا ابـد نيـز ثابـت اسـت، امـا همـه چيـز در درون آن يافـت مـي شـود و ايـن مـا هسـتيم كـه بـا جـذب دانش جديد و درك تحولات تاريخ مي توانيم دريچـه هـاي تـازهاي بـه فهـم قـرآن بـاز كنـيم. در قـرن بيسـتم تضـاد بــين جنبــه هــاي گونــاگون نظــام هــاي ارزشــي در شــبكه اي از ايــدئولوژي هــاي سياســي، اقتصــادي و .. . هماننــد ماركسيسم، داروينيسم، فرويديسم، نهيليسـم و ... پديـدار شـد. لـذا بـه موجـب تبيـين نظـرات اسـلام در مـورد هـر يـك از ايـن ايـدئولوژي هـاي غربـي، ايـن امـر بواسـطه جسـتجوي كليـدواژه هـاي مربوطـه در آيـات قـرآن كـريم و بهره مندي از تفاسير فقها و علما انجام شـد تـا يـكبـار ديگـر جهـان شـمول بـودن آيـات الهـي آشـكار گـردد. روش تحقيــق در مطالعــه حاضــر نــوعي روش تلفيقــي، ميــان رشــته اي و زيــر مجموعــه روش عقلــي از مطالعــات علــوم قرآني مي باشد. هم چنين روش تدبر آيـات در ايـن تحقيـق آيـه محـور كـه البتـه پـس از انتخـاب آيـا ت سـياق آنهـا نيز مورد توجـه قـرار گرفـت. در ايـن پـژوهش 11 مكتـب سياسـي اجتمـاعي غربـي بـه صـورت غيرمسـتقيم مـورد نقــد و بررســي قــرار گرفــت. بــدين صــورت كــه ابتــدا تعــاريف آن مكاتــب از كتــب علــوم انســاني كــه عمومــاً نويســندگان آن غربــي بودنــد اســتخراج و در ادامــه آيــات مربوطــه در ايــن زمينــه هــا ذكــر شــد. در پايــان بــدون هـيچ گونـه قضـاوت، برخـي سـؤالات مطـرح و پاسـخ آن را بـه اذهـان بيـدار و آزادهي انسـان هـاي حقيقـت طلـب واگذار گرديد.