كليدواژه :
زهد , بحرانها , تعادل , جامعه معاصر , نهج البلاغه , مسئوليت حاكمان.
چكيده فارسي :
چكيده
جوامع بشري دچار بحرانها و آسيب‌هاي اجتماعي فراواني هستند كه نتيجه دورشدن از فرهنگ وتفكر وحي ارزيابي مي‌شود. كاوش در نهج‌البلاغه و به طور خاص فهم منظومه‌ي فكري امام علي (عليه السلام)، در موضوع زهد، حاوي راهكارهاي دقيق، جزئي و كاربردي براي حل چهار بحران معنويت، مصرف گرايي افراطي و مصرف زدگي، افسردگي و دين گريزي مي‌باشد.
در مقاله‌ي پيشرو ابتدا تحليلي علمي از «بحران» ارائه شده و سپس، با جمع‌آوري خانواده‌ي حديث زهد در نهج‌البلاغه و تحليل آنها، مفهوم زهد را تبيين نموده‌ايم و التزام عملي بدان را، براي حل چهار بحران فوق الذكر مناسب يافته‌ايم. راهكارهاي پيشنهادي برخي استنباطي و غالبا نص امام علي (عليه‌السلام) ميباشند.
ضمن آشنايي با مفاهيم، بحران، تعادل و زهد؛ نسبت ميان مفهوم زهد با چهار بحران ذكر شده و عدم تفكيك آنها در چهار مقاله مجزا، روشن خواهد شد.
رهيافت اين تحقيق مفهوم شناسي «بحران»، «زهد» و «راهكارهاي جزئي و كاربردي امام علي ع در برون رفت از بحرانهاي چهارگانه بشر معاصر» است.
همانگونه كه زهد بر اساس نقشه‌ي فطرت، تفسير خواهد شد؛ چهار بحران مرتبط با بهم خوردن حالت فطري زهدورزي، بررسي موشكافانه شده، پاسخها و راههاي بازگشت به حالت اعتدال وارستگي و زهد در فرد و جامعه و خروج از بحرانهاي اساسي و چهارگانه ارائه خواهد شد.
كليدواژه ها: زهد، بحرانها، تعادل، جامعه معاصر، نهج البلاغه، مسئوليت حاكمان.
چكيده لاتين :
Abstract
Today s human society, more than it is known for its opportunities and advantages, is known for its crises and its damages. Human societies have always been facing crises of: returning to the era of ignorance, obsession of the elites and the masse to the world and worldly pleasures, the instrumental use of God’s religion, the oppressive and misleading times, and the lack of true pious men and women. The crises mentioned above are not limited to the time of the Commander of the Faithful. Following the death of the Prophet of Allah (peace and blessings of Allah be upon him and his family), the Commander of the Faithful depicts and analyzes the condition of society and the morale and of the people in sermon 32; his analysis of the condition and morale of the people has not been limited to the conditions, characteristics and people of his time. Whenever and wherever a perfect man and a friend of God is not at peak of the pyramid of politics, the people will face serious challenges as follows: they will be deprived of divine education and instead of being attracted to piety will suffer intellectual, spiritual, spiritual, social, economic and political crises. This era is called with many names: ‘oppressive time’, ‘the age of return to ignorance’, and the end of the time . In this article, the writer looks briefly at some of the social crises of society and contemporary man. According to him, since the culture of wisdom and piety is not ruling our social and political life, we are involved in many crises. The author will point out solutions on how one can, by way of referring to Nahjulbalagha s culture of asceticism (which is defined by Imam Ali), curb these crises or at least reduce their evil impacts.
Keywords: Asceticism, crises, contemporary society, Nahj al-Balaghah, responsibility of rulers.
