كليدواژه :
جوادي آملي , تفسير تسنيم , طنطاوي , تفسير طنطاوي , تفسير الجواهر , تفسير علمي
چكيده فارسي :
چكيده
بيش از چهارده قرن از تاريخ نزول قرآن كريم مي‌گذرد، و تفسير اين كتاب مبين سـابقه‌اي بـس طـولاني از زمان نزول نخستين آيات، تا به امروز دارد. دانشمندان و انـديشوران مسلمان با تخصص¬هاي مختلف در رشته‌هاي گوناگون علمي، تمام توان و استعداد و تخصص خود، صـرف تبيين و تفسير اين كتاب عظيم نموده و آثار مختلفي را براي استفاده ديگران به جاي گذاشته¬اند. پژوهش حاضر، مقايسه‌اي گذرا ميان دو تفسير «الجواهر في تفسير القرآن الكريم» اثر شيخ محمد سيد طنطاوي و «تسنيم» اثر علامه آية الله جوادي آملي مي‌باشد. از آنجا كه اين دو مفسر، تفسير خود را به شيوه ترتيبي و بر اساس روش قرآن به قرآن نگاشته‌اند، و در تفاسير خود به نقش علوم در تفسير آيات و رابطه قرآن با علوم توجه داشته¬اند، مقاله در صدد آن است تا با رويكردي تطبيقي به معرفي روش تفسيري و نحوه كار هر كدام از اين دو مفسّر پرداخته و آنها را مورد بررسي قرار دهد. هر چند تفاسير مذكور، به شيوه ترتيبي بوده و در مواردي اشتراكاتي دارند، اما الجواهر في تفسير القرآن الكريم بر خلاف تسنيم، رويكرد تفسيري خود را بيشتر بر پاية توجه محض به علوم تجربي و طبيعي و اهتمام به برداشت¬هاي آزاد مفسر، بدون توجه به ديدگاه‌هاي تفسيري ديگر مفسران، استوار نموده است. اما صاحب تسنيم با منهج تفسيري اجتهادي جامع به تفسير آيات قرآن پرداخته و به مناسبت به بحث علوم و رابطه آن با آيات توجه نموده است.
واژگان كليدي: جوادي آملي، تفسير تسنيم، طنطاوي، تفسير طنطاوي، تفسير الجواهر، تفسير علمي
چكيده لاتين :
Abstract
More than fourteen centuries have passed since the revelation of the Holy Qur an. Accordingly, the interpretation of this book has continued until today. Muslim scholars and thinkers, having diverse specializations in various fields of sciences, and with varying taste and talent and expertise, have made tremendous endeavors to explain and interpret this great book and thus produced invaluable works for others. The present study is a brief comparison between the two exegeses Al-Jawahr Fi Tafsir al-Qur an al-Karim and Tasnim authored respectively by Sheikh Muhammad Seyyed Tantawi and Allameh Ayatullah Javadi Amoli. Since these two commentators have written their exegeses on the basis of ‘the current order of the Qur an’, and based on the method ‘interpretation of the Quran by Quran’, and they have paid heed to the relationship between the Quran and sciences and interpreting the scientific verses, the paper seeks to have a comparative approach towards these two exegeses. He tries to shed light on their exegetical method and how these two exegeses have applied it in their works. Although the aforementioned exegeses are arranged based on the current order of the Quran and have commonalities. The exegesis of al-Jawahi, contrary to Tasnim, lays emphasis on natural and empirical sciences and has the interest in somehow free interpretations of the Quran, without paying attention to the interpretative views of other commentators. The author of ‘Tosim’, however, following a comprehensive extrapolative [ijtihadi] method, has interpreted the Qur anic verses and paid attention to the issue of the relationship between sciences and the verses.
Keywords: Javadi Amoli, Exegesis of Tasnim, Tantawi, Tantawi’s Exegesis, al-Jawahar, scientific Exegesis
