كليدواژه :
قرآن , علوم انساني , پيوستگي , ديدگاه آيت الله جوادي آملي
چكيده فارسي :
چكيده
«قرآن و دين» با «علوم انساني» به عنوان منظومه معرفتي كه از انسان و رفتارهاي او، به هدف مديريت انسان و جوامع انساني سخن مي گويد، درحوزه اصول و قوانين كلي و برخي مسايل جزئي علوم انساني، پيوندي وثيق دارد كه كنكاش از آن ، در تعميق و گسترش علوم انساني و استنباط هاي علوم انساني نقش آفرين است
پرسش اساسي مقاله حاضر كه با روش بنيادي، توصيفي، تحليلي-سيستمي نگارش يافته، پژوهش از مكانيسم و چگونگي پيوند قرآن و دين با علوم انساني از منظر آيت الله جوادي آملي است. دستاورد اين مقاله نيز آن است كه: اساسي ترين مباني ارتباط قرآن با علوم انساني از منظر ايشان عبارتند از: وحدت قلمرو قرآن و دين، گستردگي قلمرو قرآن و دين، معارف ديني بيانگر قوانين واقعي و سنن ثابت حاكم بر علوم انساني ، قرآن و دين ميزان قطعي سنجش صحت و سقم دستاوردهاي علوم انساني، ديني و شرعي بودن علوم انساني ، نقش تاسيسي ، تاييدي ، جهت دهي ، بيان اصول و قوانين كلي و برخي مسايل جزيي و ... علوم انساني در قرآن و دين، استناد قطعي يا ظني علوم انساني به دين، امكان نقدپذيري علوم انساني ديني.
كليد واژه: قرآن، علوم انساني، پيوستگي، ديدگاه آيت الله جوادي آملي
چكيده لاتين :
Abstract
Quran and religion has a close relationship with humanities in terms of general principles and particular issues. Humanities serves as the epistemic system of man that manages his behaviors in human societies. Contemplation over the relationship of the Quran with humanities plays a significant part in deepening human sciences and in humanities’ inferences. The main question of the present article, which is written in a fundamental, descriptive, analytical-systematic way, is the study of the mechanism and how to link the Quran and religion with the humanities from the perspective of Ayatullah Javadi Amoli. The findings of this article reveal the fact that the most basic foundations of the relationship between the Qur an and humanities, from the perspective of Ayatollah Javadi, are: the realm unity of the Qur an and religion, the broad scope of the Qur an and religion, religious teachings represent the genuine laws that govern the humanities, the Qur an and religion are the definitive criteria for assessing the validity or invalidity of the achievements of humanities, the religious nature of humanities [human sciences]. The author has also dealt with the following issues: since religion and the Quran comprises many general principles and that of particular issues, can play innovative, supportive and directive roles in humanities. Moreover, this has to be discussed that can one definitively ascribe humanities to the Quran and can he have a critical appraisal of religious humanities? They are to be touched in detail in this paper.
Keywords: Quran, humanities, affiliation, Ayatullah Javadi Amoli
