آموزه هاي قرآن و معصومين(ع) در مسئله علم و ضرورت آن در تدوين علوم انساني اسلامي

The teachings of the Quran and the infallible figures (a.s) in the science and its necessity in the formulation of the Islamic Human Sciences

چكيده پژوهش حاضر در صدد روشن شدن اين مسئله است كه علم به طور مطلق مورد تاييد قرآن و اهل بيت(ع) است يا اينكه بايد داراي شاخصه هايي باشد؟ مطالعه حاضر به روش توصيفي از نوع اسنادي و با جستجو در منابع كتابخانه اي (مكتوب و الكترونيكي) صورت گرفته است. يافته هاي حاصل از اين پژوهش نشان مي دهد كه: قرآن و اهل بيت(ع) هر دو، نسبت به علم موضع ويژه¬اي دارند و انسان را به علمي خاص رهنمون مي¬كنند كه بعد مادي و معنوي را توأمان داشته باشد و آن علم از سرچشمه دين نشأت گرفته باشد. البته نسبت به علوم ديگر علمي كه در راستاي تحقق اهداف اسلام باشد را با رعايت جانب احتياط مجاز مي دانند. در تدوين علوم انساني اسلامي هم از نظر روش و هم محتوا، قرآن واهل بيت(ع) محوريت دارند، در عصر غيبت نبايد انتظار داشت كه بتوان علوم انساني كاملا اسلامي بي قيد و شرط توليد و تدوين كرد اما براي رسيدن به اين هدف بايد تلاش كرد و در بحث علوم انساني غير اسلامي بايد استراتژي «اكل ميته» را مدنظر قرار داد و گزينش را لحاظ نمود. واژگان كليدي: علم، علوم انساني اسلامي، قرآن، احاديث معصومين(ع).

Abstract The present study seeks to address the question that is science absolutely approved by the Qur an and Ahlul-Bayt (a.s), or it requires certain indices? The present study, following descriptive research method, uses library documents (written and electronic). The findings of this research show that: Both the Qur an and Ahl al-Bayt (AS) encourage man to seek knowledge [or science] that should satisfy both the material and spiritual ends concurrently. Such a science originates from religion. Of course, it is permissible to adhere to other sciences that contribute in realization of the Islamic goals. In the formulation of Islamic human sciences, both in terms of method and content, the Qur an and Wahl Bait (AS) are central. And during occultation, one should not expect the human beings should develop either pure Islamic sciences or sciences that are not bound to any condition. In order for the Islamic humanities develop, one has keep this strategy in mind that he does not have access to the genuine source of Islamic laws [infallible figure] and thus, must be extremely cautious and selective in the process of edifying non-Islamic laws and sciences. keywords: Science, Islamic Human Sciences, Quran, Hadiths of the Infallibles (a.s), Compilation of Human Sciences