ايدۀ حكومت حق‌مدار تعالي ــ عدالت‌گراي قرآني

قرن‌هاست كه متفكران علوم اجتماعي به شيوۀ حكمراني برتر مي¬انديشند و مباحثه¬هاي متنوع و متعددي را در عرصۀ علوم سياسي، دانش اداره، خط¬مشي و به¬ويژه فلسفۀ سياسي سبب¬ساز شده¬اند. به‌راستي ويژگي¬هاي متمايزساز حكمراني خوب، حكمراني شايسته، حكمراني سالم و به‌ويژه حكمراني تعالي¬گرا كدامند؟ چگونه مي¬توان به حكمراني تعالي¬گرا رسيد؟ چگونه مي¬توان شرايط تعالي را حفظ كرد؟ ما به نظريه¬اي نياز داريم كه خود در روند اصلاح مستمر باشد و دلالت¬هاي صريح بر «عمل و اقدام» داشته باشد؛ نظريه¬اي «تعالي¬گرا و حق مدار».