شماره ركورد كنفرانس :
4437
عنوان مقاله :
رياست خانواده و مديريت روابط زوجين در جمهوري اسلامي ايران، با تكيه بر تحليل مضمون قاعده الرجال قوامون علي النساء
عنوان به زبان ديگر :
Management Family in Islam Head of the family and couple relations management in the Islamic Republic of Iran,relying on Rule of Men thematic analysis of women s vote
پديدآورندگان :
احمدي جشفقاني حسين علي aliahmadi@iust.ac.ir دانشگاه علم و صنعت ايران; , نواده مشكوه سيد سروش aliahmadi@iust.ac.ir دانشگاه آزاد اسلامي تهران مركزي;
كليدواژه :
مديريت , حقوق , سازمان , اقامتگاه , تابعيت , خانواده , نفقه , زن و مرد , زوجين , اسلام
عنوان كنفرانس :
اولين كنفرانس ملي مديريت و مهندسي پيشرفت
چكيده فارسي :
خانواده ركن اصلي در مديريت جامعه در اسلام و ايران است. مديريت خانواده به شكل هاي مختلف در جهان صورت مي پذيرد. در ايران شوهر رئيس خانواده است و در روابط زوجين زن تابع شوهر است. قواعد و فرمولهاي كلي حقوقي هر كشور از مستندات قانوني و شرعي برخوردار است . قاعده فقهي قواميت رجال بر زنان نيز بر اساس آيه 34 سوره مباركه نساء مي باشد و براي قانوني و مشروعيت حقوقي يك قاعده تصويب فرمول و قاعده در متن حقوق كشور كافي است. مديريت و حقوق اسلامي داراي مستندات مصوب در قوانين و مستندات شرعي است، كه از سوي شارع براي اداره اجتماع وضع شده اند. اين پژوهش سعي در تحليل محتوا و مضمون آيه الرجال قوامون علي النساء دارد. مباني نظريه اول و دوم مندرج در متون ديني را تحليل مي نمايد و به اين نتيجه مي رسد كه هر گاه مناط و علت حكم قواميت موجود باشد و مرد نسبت به همسر خود داراي فضيلت در علم ، تقوا ، توان و .... باشد و نفقه و ساير وظائف ويژه خود را انجام دهد از حق قواميت زن بر مرد و رياست خانواده و ... برخوردار است . سپس مقاله به بررسي چند ايراد ناشي از پذيرش اصل تساوي زن و مرد ، بر قاعده قواميت مي پردازد و با تحليل محتواي متون ديني تلاش در اعتبار و تحليل مضمون و دفاع از قاعده قواميت رجال بر نساء دارد. نتايج تحقيق نشان مي دهد: قاعده قواميت مردان بر زنان از دو فلسفه حقوقي پيروي مي نمايد: نخست تفاوت هاي زن و مرد در خلقت. دوم ، وظائف حقوقي فوق العاده مردان بر زنان در اسلام. تحليل حقوقي نيز رياست مرد بر خانواده را تحليل شرط ضمن عقد ازدواج گرفته است. پژوهش براي حل تعارض نظريات، از روش تقدم وحي الهي بر تجربيات بشري استفاده نموده و از باب تقدم قطع نقلي بر ظن، تحليل تقدم رياست مرد بر زن در سازمان خانواده را تحليل نموده است. اصل اوليه را بر اصل عدم ولايت انسان بر انسان گذاشته است و قاعده قواميت مرد را تفسير مضيق نموده و از باب دستور شرع پذيرفته است و مبناي ، رياست مرد بر زن از باب پرداخت نفقه زوجه و فضائل نوعي تحليل شده است.
چكيده لاتين :
management,law,organization,residence,citizenship,family,alimony,men and women,couples,Islam