اصل كرامت انساني، سرمايه اجتماعي و تساهل ديني (با تأكيد بر ديدگاه امام خميني)

در عصر كنوني، كه بر اثر فرايند جهاني شدن عصر ارتباطات نام گرفته و نظريه دهكده جهاني بر همه نظريه هاي رقيب سايه افكنده است، اهميت تساهل و همزيستي ديني دو چندان شده است. مساله اي كه در اين نوشتار مورد تحليل و بررسي قرار گرفته است اين سوال است كه اصل كرامت انساني ‌به عنوان يكي از سطوح سرمايه اجتماعي، در تعاملات و گفتمان بين الادياني چه نقش و جايگاهي دارد و آيا مي توان از اين اصل، صلح و تساهل ديني را نتيجه گرفت؟ جهت پاسخ به اين پرسش، و با تكيه بر مباني و ديدگاه هاي ديني امام خميني (ره) اين فرضيه مطرح شده است كه اصل كرامت انساني يكي از مهم ترين مباني در مناسبات و تعاملات اجتماعي است كه نتيجه آن صلح جهاني و تساهل ديني است. اين مساله در عصر حاضر از اين جهت داراي اهميت است كه امروزه در دنياي پسامدرن، اديان به طور كلي و اديان الهي به طور خاص، از يك طرف مواجه با حملات و چالش هايي مانند الحاد و شكاكيت ديني هستند كه دين خاصي را نشانه نرفته، بلكه اصل ديانت و معنويت ديني را مورد هدف قرار داده اند. از سوي ديگر، اديان و مذاهب كه مدعي رسالت هدايت، سعادت و نجات بشرند، بايد براي مشكلات و نابساماني هايي كه بشر امروز به ويژه در بُعد اخلاقي، رواني و معنوي با آن مواجه است، راه حلي بيابند. دوره معاصر همواره شاهد رفتارهاي متعصبانه ديني و برخوردهاي افراطي به نام دين و جنگ مقدس است كه اين خود مشكل ديگري در مقابل اديان مي باشد. البته اين مساله خاص امروز نيست و سابقه تاريخي دارد، اما تعصبات و خشونت ها امروزه شدت گرفته و به ويژه با ظهور جريان هاي تكفيري و افراطي در قلمرو اديان (به ويژه افراطي گرايي در حوزه اسلامي و بنيادگرايي در قلمرو يهوديت و مسيحيت)، چهره انحصارگرا و خشن و غيرعقلاني از دين ارائه شده است كه يكي از چالش هاي فراروي صلح جهاني و تساهل ديني مي باشد.