كليدواژه :
الگوي سوم , زن مسلمان , زن شرقي , زن غربي , بيانات رهبري
چكيده فارسي :
قبل از انقلاب اسلامي دورويكرد به زن دردنياوجودداشت.زن غربي وزن شرقي. زن در تعريف غالباً شرقي، همچون عنصري در حاشيه و بي نقش در تاريخ‌سازي و در تعريف غالباً غربي، به مثابه موجودي كه جنسيت او بر انسانيتش مي چربد و ابزاري جنسي براي مردان و در خدمت سرمايه‌داري جديد است، معرفي مي شد. اما انقلاب اسلامي وبويژه دوران دفاع مقدس نشان داد رويكرد سومي هم نسبت به زن وجوددارد. اين الگو اولين باردرسال 1391 توسط مقام معظم رهبري مطرح شدالگوي سوم ، الگويي است كه در آن حق كرامت الهي را به زن معاصر برمي‌گرداند و اين الگو نه شرقي است و نه غربي. تدوين اين مقاله با هدف بيان و آشنايي با ديدگاه هاي مقام معظم رهبري نسبت به زن مسلمان و با روش توصيفي –اسنادي و مروري از طريق مراجعه به كتب ، منابع اينترنتي ، آرشيو مجموعه سخنراني هاي مقام معظم رهبري ، به نحوي كه مطالب مهم فيش برداري،دسته بندي،خلاصه ونهايتاً در تدوين مقاله استفاده گرديد. يافته ها ونتايج تحقيق نشان ميدهد الگو و طرح واره و چارچوب معرفي شده از زن مسلمان درديدگاه مقام معظم رهبري، الگويي است كه به دور از نگاه هاي مبتذل و دست پايين و ضعيف به زنان است و بلعكس آنان را كانون تحول و اعتلاي جوامع و به سمت رشد و پيشرفت معرفي مي كند.دراين الگوزن در تمامي شاخصه هاي اخلاقي،رفتاري،عملي رشد وكمال و با رعايت مولفه هاي مهم ،حجاب ،شرافت وعفاف باحضور درعرصه هاي مختلف خانواده وجامعه موجبات پيشرفت خانواده وجامعه رارقم خواهدزدكه مصداق هاي آماري وعيني مربوط به مشاركت زنان درعرصه هاي مختلف علمي،دفاعي،اقتصادي و...درسالهاي اخيرمويداين موضوع پس از انقلاب اسلامي ميباشد.
چكيده لاتين :
Background : Mainly before the Islamic Revolution , there were two views on women in the world . Western woman Eastern weight. In the often Eastern definition, woman was presented as a marginal element without a role in historiography, and in the often Western definition, as a creature whose gender transcends her humanity and is a sexual tool for men and in the service of modern capitalism. But the Islamic Revolution, especially during the time of the Holy Defense, showed that there is a third approach to women, and that this third model is neither Eastern nor Western. This model was first proposed by the Supreme Leader in 2012. The third model of a Muslim woman is a model in which it restores the right to divine dignity to contemporary women, and this model is neither Eastern nor Western. Objective of the research: To study the characteristics of Muslim women in the new Islamic civilization in the ideas of leadership and the application of the third model. Research method: In accordance with the purpose and subject of the research, review, descriptive-qualitative method, using library resources Findings and Results: The pattern, schema, and framework introduced by the Muslim woman in leadership ideas is a model that is far from vulgar, down-to-earth and weak views of women, and vice versa, makes them the center of transformation and upliftment of societies and towards Introduces growth and development, and in this model, in all moral, behavioral, practical characteristics of growth and perfection, and by participating in various areas of family and society, it will lead to the development of family and society.
