بررسي تطبيقي مباني تربيت اخلاقي از ديدگاه سنت آگوستين با يوهان پستالوزي و تبيين دلالت هاي تربيتي برگرفته شده از اين دو ديدگاه در تعليم و تربيت

هدف پژوهش حاضر بررسي تطبيقي مباني تربيت اخلاقي از ديدگاه آگوستين با پستالوزي و تبيين دلالت هاي تربيتي هريك در تعليم و تربيت است. روش پژوهش تحليل تطبيقي و با استفاده از روش تطبيقي بردي كه داراي چهار مرحله تبيين، تفسير، همجواري و مقايسه مي باشد، انجام پذيرفته است. يافته هاي پژوهش نشان داد كه مباني تربيت اخلاقي در انديشه سنت آگوستين بيشتر معطوف به دين مسيحيت مي باشد و نوعي تربيت اخلاقي با محوريت دين مسيحيت را در نظر داشته است. مباني تربيت اخلاقي در انديشه آگوستين عبارتند از: مباني هستي شناسي، مباني معرفت شناسي و مباني انسان شناسي كه در هريك از اين مباني نوع نگاه به اخلاق و تربيت اخلاقي تبيين شده است. پستالوزي نيزدر تربيت اخلاقي قائل به مباني و بنيادهايي است كه عبارتند از:تاكيد بر انضباط اخلاقي، شناخت و آگاهي بخشي، تاكيد بر آموزش و پرورش قاطع، رسيدگي با حال محرومان. از جمله نقاط اشتراك دو صاحب نظر مي توان به تاكيد بر معنويت، سعادت و كمال، كمك به محرومان و تاكيد بر تربيت اخلاقي اشاره نمود. از جمله نقاط افتراق در انديشه دو صاحب نظر نيز عبارتند از: تاكيد بر معنويت مسيحي در انديشه آگوستين وتاكيد بر معنويت دروني و انساني در انديشه پستالوزي. همچنين سعادت و كمال اخروي و پاك شدن از گناهان در انديشه آگوستين در پرتو دين مسيحيت قابل تحقق است اما در انديشه پستالوزي بر سعادت و كمال اين جهاني و رضايت خاطر تاكيد شده است. در انديشه آگوستين كمك به محرومان به دليل اجراي صدقه و احسان است، اما در انديشه پستالوزي كمك به محرومان از جنبه تربيتي و انساني و اخلاقي براي ياري رساندن و تربيت كردن است. در انديشه آگوستين انسان موجودي شرور است و بايد با روش هاي سخت به تربيت انسان پرداخت، اما در انديشه پستالوزي انسان داراي سرشتي پاك است و بايد طبق طبيعت ذاتي و فطري با وي رفتار كرد. نتايج پژوهش نشان داد كه تربيت اخلاقي در انديشه هردو صاحب نظر داراي نقاط قوت و ضعفي است كه براي اجرايي نمودن آن ها بايد به تمام جوانب تربيت اخلاقي توجه نمود.