موجبات ثبوت خيار عيب از ديدگاه فقهاي اماميه

From the point of view of Imami jurists

در خصوص موجبات ثبوت خيار عيب از سوي فقهاي اماميه اقوالي مطرح است، اين پژوهش به روش توصيفي – تحليلي چنين ارزيابي مي كند كه مورد ثبوت خيار عيب، بيع عين شخصي است، بنابراين چنانچه فروشنده، كلي توصيف شده اي را بفروشد و به مشتري فردي را بدهد كه فاقد وصف موردنظر است، مشتري خيار نخواهد داشت. اين ديدگاه از سوي برخي ديگر از فقها مورد اختلاف نظر واقع گرديده است. يكي ديگر از موجبات خيار عيب، جهل مشتري به عيب است. در همين رابطه، شيخ طوسي عيب را سبب خيار دانسته و چنين يادآور مي شود كه عيب سبب خيار است نه ظهورش.