تنوع زيستي و اهميت حفظ محيط‌زيست از ديدگاه اسلام و قران

تنوع زيستي شامل انواع ژن‌ها، گونه‌ها و اكوسيستم‌هايي است كه حيات روي زمين را تشكيل مي‌دهند. در سوره هود وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا فَاسْتَغْفِرُوهُ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُّجِيبٌ ﻭ به‌سوي ﻗﻮم ﺛﻤﻮﺩ، ﺑﺮﺍﺩﺭﺷﺎﻥ ﺻﺎﻟﺢ ﺭﺍ [ﻓﺮﺳﺘﺎﺩﻳﻢ]ﮔﻔﺖ: ﺍﻱ ﻗﻮم ﻣﻦ! ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺑﭙﺮﺳﺘﻴﺪ; ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺟﺰ ﺍﻭ ﻫﻴﭻ ﻣﻌﺒﻮﺩﻱ ﻧﻴﺴﺖ، ﻭ ﺍﻭ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺯﻣﻴﻦ ﺑﻪ ﻭﺟﻮﺩ ﺁﻭﺭﺩ ﻭ ﺍﺯ ﺷﻤﺎ ﺧﻮﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺁﺑﺎﺩﺍﻧﻲ ﻛﻨﻴﺪ; ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﻳﻦ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺁﻣﺮﺯﺵ ﺑﺨﻮﺍﻫﻴﺪ، ﺳﭙﺲ به‌سوي ﺍﻭ ﺑﺎﺯﮔﺮﺩﻳﺪ; ﺯﻳﺮﺍ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭم [ﺑﻪ ﺑﻨﺪﮔﺎﻧﺶ] ﻧﺰﺩﻳﻚ ﻭ اجابت‌كننده ﺩﻋﺎﻱ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﺳﺖ و امام صادق (عليه‌السلام) هم درباره عوامل زندگي گوارا فرموده است: لا تطيب السكنى إلا بثلاث: الهواء الطيب، والماء الغزير العذب و الارض الخوارة، زندگي بدون احراز سه عامل حياتي گوارا نيست: ۱. هواي پاك؛ ۲. آب فراوان و گوارا؛ ۳؛ و زمين حاصلخيز و قابل‌كشت و زرع. عليرغم تعهد جهاني مبني بر كاهش چشمگير نرخ از دست دادن تنوع زيستي تا سال 2010 و تعهد اروپا به توقف كامل آن، اين كاهش پيوسته ادامه دارد. عواقب آن براي جهان طبيعي و براي رفاه انسان عميق است؛ بنابراين، در ماه‌هاي آينده، جامعه بين‌المللي تلاش خواهند كرد تا چارچوب سياستي پس از سال 2010 را شناسايي كنند كه در ماه اكتبر در ناگويا، ژاپن به توافق برسد. از زمان نشست كنفرانس زمين ريو در سال 1992 و تعهد اروپا در سال 2001، درك ما از تنوع زيستي بسيار تغيير كرده است. در اين مقاله ضمن اشاره به ديدگاه‌هاي صريح قران كريم و اهل‌بيت عليه‌السلام به تلاش‌هاي جوامع مختلف در لزوم حفظ تنوع زيستي و محيط‌زيست پرداخته‌شده است.