كاربست آموزه هاي غدير بر چيستي حكمراني رهبري مهدي موعود (عج)

The application of Ghadeer s teachings on the nature of leadership under the leadership of Mahdi Mououd (AS)

غدير و مهدويت دو آموزه مهم اسلامي است كه ميان آن دو رابطه وثيقي بر قرار است زيرا واقعه غدير براي مهدويت نقش فاعلي داشته و به نحوي بسترساز اعتقاد به مهدويت است و در برابر مهدويت نيز نقش غائي براي پديده غدير داشته و به نوعي تكامل بخش و غايت رسان واقعه غدير مي باشد. نقطه اوج خطبه غدير اين است كه پيغمبر اكرم (صلي الله عليه وآله وسلّم) آينده جهان را به صورت تابلويي بسيار دقيق و زيبايي طراحي كردهاند (فراز دوم). البته در سه جاي ديگر اين خطبه (دو بار در قسمت ششم و يك بار در قسمت دهم) درباره امام زمان (عجّل الله فرجه الشريف) مطالبي را گفتهاند؛ ولي قسمتي كه داراي اهميت ويژه است و چنانچه به خوبي در آن تامل و تدقيق شود، حكومت، شخصيت، علم، عصمت و ولايت تكويني امام زمان (عجّل الله فرجه الشريف) روشن ميشود، همين قسمت هشتم خطابه غدير است. در پژوهش حاضر به روش تحليل محتواي كيفي و به صورت مرور كتابخانه اي به اين سـؤال پرداختـه مـي شـود كـه الگوي حكمراني رهبري حضرت مهدي (عج) از منظر خطبه غدير چه ويژگي ها و مشخصه هايي دارد و به دنبال چه اهدافي مي باشد. نتيجه، اين فرضيه را تأييد كرد كه شيعه بعد از غدير در تبيين باورهاي مهدوي حياتي دوباره يافت.

Ghadir and Mahdism are two important Islamic doctrines, and there is a close relationship between them, because the incident of Ghadir played an active role for Mahdism and in some way laid the foundation for the belief in Mahdism, and against Mahdism, it also had an ultimate role for the phenomenon of Ghadir, and in a way, it gave an evolution and Ghadir incident is the ultimate goal. The climax of Ghadeer s sermon is that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) has designed the future of the world in a very precise and beautiful tableau (paragraph 2). Of course, in three other places of this sermon (twice in the 6th part and once in the 10th part) they have said something about Imam Zaman But the part that has special importance, and if it is carefully considered, the rule, personality, knowledge, infallibility and the formative guardianship of the Imam of the Time (Ajllallah Farjah al-Sharif) will be clarified, this is the eighth part of Ghadeer s address. In the current research, the question is addressed by the method of qualitative content analysis and in the form of a library review, what are the features and characteristics of the leadership model of Hazrat Mahdi (A.S.) from the perspective of Ghadeer s sermon, and what goals does he pursue? be The result confirmed the hypothesis that after Ghadeer, Shia regained vital importance in explaining Mahdavi beliefs.