بررسي و مقايسه مفهوم"شر" از ديدگاه ابن سينا و آلوين پلانتينگا

مساله شر یكی از چالش بر انگیز ترین مسائل فلسفی و كلامی است كه نه تنها همواره مورد نظر اندیشمندان قرار گرفته است، بلكه مورد توجه عامه مردم نیز بوده است، مشاهده كاستی ها و نقایص جهان موجود و درد و رنج ناشی از آنها این سوال در ذهن پدید م یآوردكه، چرا خداوند قادر مطلق، عالم مطلق و خیرخواه محض اجازه داده است كه این همه شرور و كاستی ها در ساختار عالم ماده رسوخ كند؟ ابن سینا و پلان تینگا به عنوان دو فیلسوف الهی، نقطه نظراتی را در بارة حل معضل شرور در عالم هستی مطرح نموده اند. اب نسینا با طرح مسئله شر به دنبال این بوده است كه اشكالات وارد شده بر آموزه هاي دینی، مانند وحدانیت، نظام احسن، عدل الهی و ... را رد كند و از این طریق با پاسخ هاي خود در جهت رفع شبهات كوشیده است تا تفسیر صحیح از شر ارائه نماید. در حالی كه هدف اصلی پلان تینگا از طرح مساله شر رد ادعاهاي فیلسوفانی مانند دیوید « دفاع مبتنی بر اختیار » هیوم و جی. ال. مكی كه به ناسازگاري شر با وجود خداوند قائلند، می پردازد و با طرح نظریۀ نه تنها ادعاهاي آنها را ب یپایه و اساس می خواند، بلكه با بیان این نظریه به سازگاري منطقی وجود شر با وجود خداوند در عالم هستی می پردازد.