معنا و مفهوم خودشناسي و خودسازي در انسان از ديدگاه امير المومنين عليهم السلام در نهج البلاغه و روانشناسان ديگر

Sense of self and self in man's view of Nahj (Al) and other psychologists

انسان موجودى است که داراى استعدادهاى بسیار و قابلیت هاى بى شمارى است هم از نظر ابعاد روحى و معنوى و هم از نظر توان هاى جسمى و بدنى . حال اگر کسى بخواهد وجودش را در همه این ابعاد و زمینه ها بسازد اولین قدم که باید بردارد ، شناخت این استعداهاست .در اسلام تاکید بر خودشناسی آنقدر است که پیامبر(ص) می فرماید: " من عرضه نفس فقد عرضه ربه" هر کس خود را شناخت خدای خود را نیز می شناسد. و شناخت خدا نیز کمال وجودی هر انسان است در این گفتار سعی شده تا اینکه ضرورت خودشناسی را به روشنی توضیح داده شود و هم اینکه عوامل و زمینه های خودسازی هم بیان شود و اینکار هم با در نظر گرفتن سخنان شیوای امیرالمومنین علی (علیه السلام) صورت گرفته است و به بیان دیدگاه هایی از روانشناسان دیگر هم اشاره شده است. روش پژوهش هم و کتابخانه ای (اسنادی و تحلیلی) بود و با استفاده از کتب، مقالات و بانک های اطلاعاتی موجود در این زمینه انجام شد. ولی در کل خودشناسی و خود سازی طبق دیدگاه امیرالمومنین و اصول شیعه توضیح داده شده است و آوردن دیدگاه دیگر روانشناسان جهت تکمیل بحث است.

There are human beings who have many talents and capabilities are endless in terms of both spiritual and physical abilities. Now, if someone wants to build its presence in all aspects and areas that must take the first step, knowing the Astdahast In Islam, emphasizing self so that the Prophet said: "I offer breathtaking lack of supply Rabbo" everyone God also knows his knowing. psychologists have also been mentioned. The library research methods) and analytical (and using books, articles and databases was conducted in this area. But in genera, and their knowledge of the principles according to Shia Ali explained and the views other psychologists for a complete discussion.