نقدي بر نظريه «قيام امام حسين (ع) براي تشكيل حكومت» در كتاب شهيد جاويد

يكي از ديدگاه‌ هاي مطرح در چند دهه اخير درباره فلسفه و هدف قيام امام حسين (ع)، ديدگاه «قيام براي تشكيل حكومت» است كه در كتاب شهيد جاويد به آن پرداخته شده است. اين ديدگاه كه در مقابل ديدگاه «تعبّد به شهادت» مطرح شده بود، موجي از اعتراض و نارضايتي در محافل ديني و روحاني و مجالس خطبا و وعاظ شيعه ايجاد كرده و نقدها و رديه ‌هاي بسياري را از سوي نويسندگان و حتي برخي از علما و فرهيختگان حوزه در چند دهه گذشته در ايران به خود اختصاص داد. با اين وجود، صاحب اين نظريه، كوشش گسترده‌ اي را براي اثبات نظريه خود انجام داده است. پژوهش حاضر، درصدد تقرير اين نظريه و نقد و بررسيِ آن با رويكرد تاريخي است. قيام عاشورا همانند نهضت ‌ها و انقلاب‌ هاي ديگر نيست كه رهبران و نقش‌ آفرينان آن افراد عادي و غيرمعصوم باشند. ويژگي برجسته اين قيام منحصر به فرد، در رهبر آن خلاصه مي‌ شود كه انساني است برگزيده از سوي خدا و برخوردار از مقام و منصب امامت، و به سبب دارا بودن دو شأن علم و عصمت، هيچ ‌گونه خطا و لغزشي از او صادر نمي ‌شود. بنابراين نمي ‌توان سيره و رفتار او را با ديگران مقايسه كرد. بلكه سيره او، ملاك و معيار رفتار براي ديگران است.