عنوان مقاله :
مطالعۀ تطبيقي نفس در نظام فكري باباافضل كاشاني و ذهن در فلسفۀ دكارت
عنوان به زبان ديگر :
A comparative study on Soul in Baba Afdal's philosophy and mind in Descartes' one
پديد آورندگان :
شهرآييني، مصطفي دانشگاه تبريز - دانشكدۀ ادبيات و زبانهاي خارجي - گروه فلسفه
كليدواژه :
باباافضل , دكارت , خودشناسي , نفس , ذهن , آگاهي , وجود
چكيده فارسي :
دكارت بهدليل نوآوريهاي بسيارش در فلسفه، زبانزد است. او را بهدرستي پدر فلسفۀ جديد ناميدهاند و آثارش را در گروههاي فلسفه در همۀ دانشگاههاي دنيا ميخوانند؛ پيوسته دربارۀ ابعاد گوناگون نظام فكرياش كتاب، مقاله، پاياننامه و رساله مينويسند و از جمله فيلسوفاني است كه بر تمام جريانهاي فلسفي مهم در غرب از سدۀ هفده تاكنون تأثير نهاده است. او را در ميان فيلسوفان پيش از خود، بيشتر با آگوستين سنجيدهاند و در ميان مكاتب فلسفي پيش از او، در برابر سنت ارسطوييـ مدرسي قرارش دادهاند. در جهان اسلام نيز بيشتر از هر انديشمندي، او را با غزالي سنجيدهاند و كتاب تأملات در فلسفۀ اولاي او را با المنقذمنالضلال مقايسه كردهاند.در اين مقاله، كوشش شده تا نظام دكارتي را در كنار نظام فكري فيلسوف ايراني گمنامي گذاشته شود كه گرچه چندان نامونشاني از او در ميان نيست، در آنچه تا اين اندازه مايۀ بلندآوازگي دكارت در تاريخ فلسفه غرب شده، سخنان تازه و نغز بسياري دارد كه دستكم فضل تقدم او را در اين حوزهها بهخوبي نشان ميدهد. گاه چنان شباهت شگفتانگيزي در سخنان او با آنچه دكارت چهار سده بعد بيان ميكند، به چشم ميخورد كه اين گمان را در خواننده برميانگيزد كه نكند دكارت يا پيشينيانش در سدههاي ميانه و دوران نوزايي، آثار او را ديده يا خواندهاند. اين فيلسوف، افضلالدين كاشاني معروف به باباافضل است كه برخلاف جريان تفكر فلسفي در روزگار خويش، همۀ آثارش را به زبان فارسي ساده و آسانيابي به نگارش درآورده است. او نهتنها در زبان نگارش، بلكه در موضوع و هدف فلسفهورزي نيز نوآوريهاي دارد كه از اين حيث در ميان ديگر فيلسوفان مسلمان، شايد بيرقيب باشد.
چكيده لاتين :
Descartes is famous for his various innovations in philosophy. He has been rightly regarded as the father of modern philosophy. His writings are taught at philosophy departments in all universities all over the world and different aspects of his thought are the subject-matter for so many books, articles, and dissertations and treatises which make among the epoch-making philosophers in the west. Among his predecessors, he has mostly been compared with St. Augustine, and among the past schools of philosophy, his system has been contrasted against the Aristotelian-Scholastic tradition. In Islamic world, Descartes and His Meditations on First Philosophy, compared with Al-Ghazali and his Deliverance from error. The present paper tries to make a comparison among the Cartesian system and that of a roughly unknown Persian philosopher that, though being unknown, most of Cartesian innovative heritage in Western philosophy is preceded by his philosophy. The similarity among his teachings and Descartes' ones is so great that reader may supposes that Descartes or his medieval or renaissance predecessors have had some access to his writings or even read them. This philosopher, Afdal al-Din Kashani known as Baba Afdal, against the Islamic philosophical mainstream in his times that was in Arabic language, has written all of his works in simple, eloquent and accessible Persian prose. He not only in Persian-writing for the first time but also with regards to the subject-matter and the goal of philosophizing is such an innovator that no other Muslim philosopher can precede him.