چرايي تجلي قرآن در خطبه هاي حضرت زينب (ع)، اهداف و نتايج

Whyness of the Manifestation of the Qur’ān in Ḥaḍrat Zaynab’s (S.A.) Sermons; the Purposes and Outcomes

پژوهش حاضر با روش توصيفي_ تحليلي به واكاويِ برجسته ترين دلايل، جنبه ها و نتايج تجلي آيات قرآن در خطبه هاي حضرت زينب(س) در شهر هاي كوفه و شام مي پردازد و اين نتايج را به دست مي دهد: 1_ استفاده از نقطه مشترك براي هدايت و اتمام حجت و نفي تبليغات دستگاه اموي پيرامون خارجي دانستن امام حسين(ع) برجسته ترين دلايل تجلي قرآن در خطبه هاي آن حضرت بود.2_ از جنبه هاي تجلي قرآن در خطبه هاي كوفه و شام مي-توان به نكوهش عهدشكني، نقش اعمال در تعيين سرنوشت انسان، شباهت كوفيان و يهوديان، يادآوري سنت املاء و امهال به يزيد و اشاره به اصل اختيار و تكليف مداري اشاره كرد. 3_ برجسته ترين نتايج اين تجلي نيز برملا شدن چهره منافقانه يزيد و اطرافيان او، يادآوري مجدد شايستگي آل پيامبر(ص) براي ولايت و حكومت و اصلاح نگرش و جهان بيني مردم بود.

With a descriptive-analysis method، the present research explores into the most eminent reasons، aspects، and outcomes of the manifestation of the Qur’ānic verses in Ḥaḍrat Zaynab’s (S.A.) Sermons in Shām and Kūfa and provides the following results: 1. Using a common ground for guidance، giving an ultimatum، and refuting the Ummayid rule’s propaganda about Imam al-Ḥusayn (A.S.) as the Khārijite were the most outstanding of the manifestation of the Qur’ān in the sermons of her holiness. 2. Among the aspects of the Qur’ān’s manifestation in the Kūfa and Shām sermons we can point out the reproaching of perfidy، the role of actions in determining man’s destiny، similarity between the Kūfīs and the Jews، reminding the sunna of dictation and respite (imlā’ wa imhāl) to Yazīd، and reference to the principle of free will and task-orientedness. 3. The most outstanding outcomes of this manifestation are the exposure of the hypocritical face of Yazīd and his cronies، reminding the competence of the household of the Prophet (S.A.W.) for guardianship، rulership، and correction of the people’s worldview.