عنوان مقاله :
بررسي متعلق «فراغت» و «نصب» در آيه هفت سوره شرح
عنوان به زبان ديگر :
A Study of the Object of Farāghat and Naṣb in Verse seven of Sūrat al_Sharḥ
پديد آورندگان :
طيب حسيني، محمود دانشگاه قم , جمشيدي، وحيد دانشگاه علوم و معارف قرآن قم
كليدواژه :
سوره شرح آبه هفت , متعلق فراغت , متعلق نصب , مفسران اهل سنت و شيعه , امام علي(ع)
چكيده فارسي :
آيه هفت سوره شرح با اطلاق لفظ و عدم ذكر متعلقش، باعث شده كه مفسران مصاديقي براي تعيين متعلق «فراغت» و «نصب» بياورند. نگارنده ابتدا ترجمه هاي مختلفي را كه مترجمان از آيه كرده اند ذكر كرده، سپس ديدگاه هاي تفسيري مفسران همراه با نقد آن ها ياد شده و در آخر صحيح ترين نظر تفسيري و تاويلي بيان شده است. رواياتي كه مويد ديدگاه نصب اميرالمومنين به خلافت و ولايت است، براي متعلق «فانصب» ذكرشده و هماهنگي آن با سياق، در مقايسه با ديگر تفاسير مفسران بيان گرديده است. در اين نوشتار دو ديدگاه كلي تفسيري و تاويلي ارائه شده و هدف پژوهش علاوه بر تبيين معناي تنزيلي و ظاهري آيه شريفه و پذيرش آن، اثبات نظر تاويلي درباره آيه فَإِذا فَرَغْتَ فَانْصَبْ است كه همان ديدگاه مبني بر نصب خلافت مي باشد.
چكيده لاتين :
The verse seven of Sūrat al - Shar ḥ ، with the application of its wording and not mentioning its object، has caused the interpreters to give referents to determine the object of farāghat (being done) and na ṣ b (appointing). The writer has first presented different translations that are provided for the verse; then he has mentioned the exegetical viewpoints of the interpreters along with their critique; and finally، he has stated the soundest exegetical and interpretive view. The viewpoints that confirm the appointment of Amīr al-Mu’minīn (A.S.) to caliphate and wilāyat (guardianship) are mentioned as the object of fan ṣ ab (appoint) and its conformity to the context in comparison to the other interpretations of the interpreters is clarified. In this writing، two general exegetical and interpretive viewpoints are presented. Besides clarifying the revelatory and apparent meaning of the noble verse and accepting it، the research aims at proving the interpretive view concerning the verse، ﴾So when you are done، appoint﴿، which is the viewpoint based on the appointment of caliphate.