كليدواژه :
واقعيت , مفهوم يكه , مفهوم تكه , وجود , ماهيت
چكيده فارسي :
در ميان فلاسفه متاخر،آراء و انديشه هاي ملاصدرا به ويژه نظريه اصالت وجود، تأثير به سزايي در مباحث فلسفه به جاي گذاشت. ساختار فلسفي پيشين را دگرگون ساخت و نظام ماهوي را كنار زد و در بسياري از مسائل فلسفي از جمله: جعل ، عليت، حركت، وحدت، كثرت و... سخنان بديعي را به جهان فلسفه ارائه كرد.مسئلۀ اصالت وجود، اگرچه در آثار صدرا و تابعين وي به كرّات دربارۀ آن بحث شده است، همچنان از زوايايي اساسي دچار ابهام است. بازخواني دقيق مسئله ما را به اين نتيجه مي‌رساند كه اصالت وجود، همسايۀ بلافصل گزارۀ اول فيلسوف بلكه تفسير دقيق‌تر آن است و پذيرش هر گزاره‌اي غير از اصل واقعيت، پس از آن معنا دارد. بعد از پذيرش اصل واقعيت اولين مسئله به لحاظ منطقي، «يكه» يا «تكه» دانستن واقعيت است كه تقسيمي ثنائي است و شق ثالث ندارد و اصالت وجود عبارت است از يكه‌دانستن واقعيت و لذا متعلق اصالت، وجود مطلق است.
چكيده لاتين :
Among recent philosophers, mollasadra's thoughts and ideas especially that of the fundamentality of existence , putting a great influence on discussions of philosophy, has transformed the previous philosophical structure, called the quidditive system to challenge and presented new ideas in lots of philosophical issues such as Making, Causality, Movement, Unity, Multiplicity, etc .Although the fundamentality of Being has been discussed numerous times in the works of Mulla Sadra and his followers, it is still ambiguous from some basic points of view.
Careful revisiting of the issue, we conclude that fundamentality of Being is the neighbor's next door to the first proposition of philosopher. Rather it is more accurate interpretation of the proposition and following it, acceptance of any statement other than principle of reality (the first proposition) will be meaningful . After accepting the reality itself , logically the first question is unique or separate regard of reality which is a dichotomic division and has no third alternative. By fundamentality of Being, we mean that reality is “unique”. Therefore, the object of fundamentality is absolute being.
