«كنشگر» و «كنش‌پذير» در بيداري اسلامي؛ از منظر گفتمان امام خميني

Activists and submissive in the Islamic awakening, the discourse of Imam Khomeini

گفتمان امام خميني با ايجاد زنجيره‌ي هم‌ارزي و مفصل‌بندي مناسب ميان مفاهيم ديني و اسلامي حول دال مركزي اسلام ناب، توانست به دال‌هاي شناوري چون شهادت، جهاد، مستضعف، مستكبر و... هويت و تفسيري نوين از اسلام سياسي ارائه داده و ترجماني جديد از دينداري به جهان اسلام اعطا نمايد. در اين گفتمان هدف اصلي و كانوني، برپايي «حكومت الله» بوده و «قدرت» بر خلاف ساير گفتمان‌هاي رايج مادي نه تنها هدف و غايت به شمار نمي‌آيد بلكه ابزاري براي تحقق آمال الهي يعني نجات محرومان و مستضعفان از چنگال مستكبران عالم قلمداد مي‌شود. بر همين اساس رهبر فقيد انقلاب اسلامي، با رويكردي وحدت‌انگيزانه و امت‌محورانه، مرزهاي ملي را در نورديده و كوشيد همه‌ي مسلمانان را در برابر اسلام‌ستيزان و مستكبران عالم برانگيزاند و از خواب غفلت بيدار نمايد. امام خميني به مثابه‌ي كنش‌گر بيداري اسلامي به ساخت نقش‌ها و سوژه‌هاي گفتماني مبادرت ورزيده و با ساخت نمادهاي معناداري نظير «هفته‌ي وحدت»، «برائت از مشركين» و «روز قدس»، كنش‌پذيران و بازيگران بيداري اسلامي را پديد آورد.

Imam Khomeini discourse and articulation appropriate to establish a chain of equivalence between Islamic religious concepts around the central slab of pure Islam, could fluid signifiers such as martyrdom, jihad, weak, arrogant and political identity and a modern interpretation of Islam and a new interpretation of piety to grant the Muslim world. The primary purpose of establishing “divine government” and “power” Unlike other prevailing discourses goal of not only material but is not considered a tool for realizing the aspirations of poor and underprivileged people of God that saved the world from the clutches of arrogant considered. Accordingly, the late leader of the Islamic Revolution with people based approach, break national boundaries and swept all Muslims against Islamophobia and arrogant attempt to arouse and wake up the world. Imam Khomeini Islamic awakening in making roles as actors and subjects of the dialogue engage and build meaningful symbols such as “Unity Week”, “repudiation of polytheists” and “Quds Day” that created Islamic awakening passivity and emergence of new actors.