رويكرد توحيدي پيامبر اسلام (ص) به بيماري

Monotheistic Approach of the Prophet Mohammad to Illness

پژوهش حاضر با تحليل نگرش توحيدي پيامبر اكرم (ص) به ماهيت بيماري در انسان، مباني و مؤلفه‌هاي اين نگرش و آثار آن در روح و روان بيمار و فرايند درمان را تبيين كرده است. در حقيقت، هدف از پژوهش حاضر ارائه الگويي معنوي براي ارتقاي معنوي بيماران و استفاده بهينه از فرصت بيماري و نيز كمك‌كردن به فرايند درمان مي‌باشد. بايد خاطرنشان ساخت كه اين پژوهش به‌صورت تحليلي– اسنادي انجام شده است. يافته‌هاي حاصل از پژوهش نشان دادند كه پيامبر اكرم (ص) بيماري را مستند به اراده الهي دانسته و اهداف آن را تطهير انسان و رشد او در اثر توجه به ناپايداري دنيا و ره‌توشه‌گرفتن براي سراي ابدي معرفي نموده است. مؤمنان درد بيماري را با اميد به ثواب الهي و آثار دنيوي، معنوي و اخروي آن بهتر تحمل مي‌كنند و در نهايت همچون غيرمؤمنان يا بهبود خواهند يافت (با اين تفاوت كه با طهارت و رغبت بيشتري به كسب معنويات به زندگي بازمي‌گردند) و يا از دنيا مي‌روند؛ اما به سوي رحمت الهي. البته مطابق با روايات نبوي، هيچ مؤمني نبايد خود طلب بيماري كند؛ بلكه وظيفه دارد براي درمان بيماري خود تلاش‌هاي لازم را انجام دهد و در صورت بيمارشدن از اين نگرش استفاده كند. نتايج اين پژوهش مي‌تواند در راستاي رشد معنوي در استفاده از فرصت بيماري به كار رود و از سوي ديگر در بهبود بيماري و يا تسكين آلام بيمار مؤثر واقع شود.

This research was targeted toward the analysis of the monotheistic approach of Prophet Mohammad to the nature of illness in order to define the basics and principles of this approach and its effects on patient’s psych and therapeutic process. This paper aims to present a pattern for the promotion of patients’ spirituality and utilization of the illness as an optimal opportunity to help the therapeutic process. This is a concept analysis. The results of this study showed that the Prophet Mohammad had adopted a monotheistic approach to the illness that is attributable to the will of Allah. Allah causes the diseases to purify and promote human beings. The illness draws human attention to the instability of the world and causes human beings to do good deeds in the worldly life in order to earn reward in the hereafter. Therefore, the believers tolerate the illness with the hope of Allah’s reward. Finally, the believers become different from the unbelievers in two aspects: (a) the believers recover from the disease and gain greater faith and purity than unbelievers and (b) they do not recover and die like the unbelievers. However, the believers receive the divine blessings. As stated in the prophetic narrations, the believers must not ask for the disease from Allah, but they should try to recover from the disease. If they get sick, they should follow the above-mentioned approach. The obtained data of this paper can be used not only for spiritual growth in the event of disease but also for the recovery and pain relief.