طرحوارۀ چرخشي در غزليّات سعدي و حافظ شيرازي

Cycle schema in the poems of Sa’di and Hafez

نظريه هاي متعددي در حوزه ي زبان شناسي شناختي مطرح شده كه «استعاره¬ي مفهومي» و «طرح واره ي تصويري» بيش ترين اهميّت را دارند. طرح واره هاي تصويري ساخت هايي از فرايند شناختي اند كه به واسطه ي تجربه هاي فيزيكي انسان در برخورد با جهان خارج شكل مي گيرند و امكان درك و تحليل مفاهيم انتزاعي را فراهم مي آورند. طرح واره-هاي تصويري گونه هاي مختلفي دارند، نظيرِ طرح واره هاي حركتي، طرح واره هاي حجمي، طرح واره هاي قدرتي؛ و طرح-واره ي چرخشي يا دوري يكي از گونه هاي طرح واره هاي حركتي است كه مي تواند از انگاشت طبيعي يا قراردادي شكل گرفته باشد. مفاهيم انتزاعي طرح واره هاي چرخشي در غزل هاي سعدي را مي توان در سه دسته جاي داد: 1)طلب 2)شكايت 3)ترك؛ و حافظ را نيز در سه دسته: 1)طلب 2)شكايت 3تسليم. تحليل هاي شناختي حاصل از طرح واره-هاي چرخشي اين دو شاعر عبارتند از: 1.درك سعدي از حركت زمان، خطي است و فهم حافظ، دايره اي. 2.درك حركت خطي سعدي بر واقع گرايي و فهم دايره اي حافظ بر آرمان گرايي او دلالت دارد. 3.سعدي به دليل درك حركت خطي در گروه انسان هاي تراژيك جاي مي گيرد و حافظ به سبب فهم حركت دايره اي در شمار انسان هاي حماسي. 4.شكل كاربرد واژگان و ساختاركلي غزل ها، از مركزگريزي سعدي و مركزگرايي حافظ حكايت مي كنند.

Multiple theories are proposed in respect of cognitive linguistics among which, "conceptual metaphor" and "image schema" have the highest importance. image schemas are some structures of cognitive process which are formed because of the physical experience of human in contact to the external world and provide the possibility for understanding and analysis of abstract concepts. Image schema have different species such as, containment¬¬ Schemas , path Schemas , force Schemas. Cycle Schemas is one of the kinds of image schemas which can be formed by natural or conventional mapping. Abstract concepts of cycle schemas in the poems of Sa’di can be placed in to three categories: 1) request; 2)complaint; 3)desertion. an‎d the abstract concepts of cycle schemas in the poems of Hafez can be placed in to three categories: 1) request; 2)complaint; 3)submission. The cognitive analyses obtained from the cycle schemas of these poets include: 1) sa’di’s understanding of time movement is liner and Hafez’s understanding of it is circular. 2) sa’di’s liner movement understanding indicates to realization and Hafez’s circular understanding indicates to his idealization. 3) Because of liner movement understanding Sa’di is placed in to tragic human-being group and due to circular movement understanding Hafez is regarded as spic human. 4) The form of the vocabularies’application and general structure of the poems indicate to the decentralization of Sa’di and centralization of Hafez.