برساخت اجتماعي اسطورۀ زن زيبا، كاوشي زمينه‌مند از بدن زيبا تا مخاطرات بدني در ميان زنان طبقۀ متوسط شهر مشهد

Subliminal Exploration from Beautiful Body to Physical Hazards among Middle-Class Women in Mashhad

پژوهش حاضر به مطالعۀ رفتارهاي زيبايي‌شناختي زنان طبقۀ متوسط و متوسط به بالاي شهر مشهد مي­پردازد. با نمونه‌گيري نظري و هدفمند، تعدادي از زنان شهر مشهد انتخاب، و با استفاده از رويكرد كيفي و روش نظريۀ زمينه‌اي مطالعه شدند. فرايند نمونه‌گيري نظري تا اشباع داده‌ها ادامه يافت. تحليل اطلاعات گردآوري‌شده با استفاده از كدگذاري باز، محوري و گزينشي صورت گرفت و يافته‌ها در قالب خط داستان (شامل 17 مقولۀ اصلي و 1 مقولۀ هسته)، مدل پارادايمي و نظريۀ كوچك‌مقياس ارائه شدند. نتايج نشان داد كه زنان به‌دليل نارضايتي از بدن، در سوداي آفروديت­شدن هستند. اين سودا علاوه بر نارضايتي از بدن، از رسانه‌ها، مالكيت سرمايه‌اي و... منتج مي‌شود. در چنين شرايطي، راهبردهاي تغيير بدن (خريد چهره/ بازخريد بدني، بدن‌زايي/ بدن‌زدايي و...) در زنان فعال مي‌شود، اما اين راهبردها علاوه بر زيبايي، مخاطراتي نيز براي اين زنان دارند. درواقع، سوداي آفروديت­شدن اين زنان، درنهايت به برساخت اجتماعي آفروديت منجر شده و با وجود زيبايي، مخاطراتي نيز به­همراه داشته است.

This paper is to study the aesthetic behaviors of middle and upper-middle-class women in the Mashhad. A number of women in Mashhad were selected using theoretical convenience sampling, and were studied, employing the qualitative approach and using grounded theory method. The process of theoretical sampling continued to data saturation. The collected data were analyzed using open, pivotal and selective coding. Findings were presented by the storyline frame (i.e. 17 main categories, and 1 core category), paradigm model, and the small-scale theory. Results showed that women aspire to be Aphrodite due to their physical dissatisfaction. In addition to physical dissatisfaction, this aspiration is resulted from the media, capital property, etc. In such condition, the strategies of body changes (i.e. buying face/redeeming body, physical changes, etc.) are activated among women. But these strategies, in addition to beauty, have dangers for women. In fact, their aspiration to be Aphrodite has finally led to the social construction of Aphrodite, and while having a beautiful aspect, has been dangerous in some cases.