عنوان مقاله :
مباني فقهي ـ حقوقي مشروعيت ژن‌درماني در اديان توحيدي
پديد آورندگان :
رحماني منشادي، حميد دانشگاه يزد , جعفري ندوشن، علي‌اكبر دانشگاه يزد
كليدواژه :
ژن‌درماني , مهندسي ژنتيك , بهينه‌سازي ژنتيكي , مسيحيت , اسلام , يهوديت
چكيده فارسي :
انديشمندان ديني از اولين افرادي بودند كه به چالش‌هاي علوم ژنتيك اشاره كرده و آن را مورد نقد و بررسي قرار دادند. در همين راستا نهادهاي مذهبي از ابتدا در خصوص چالش‌هاي اخلاقي و مذهبي ژن‌درماني به مناظره پرداختند. از آنجا كه پذيرش عمومي جامعه نسبت به ژن‌درماني تا حد زيادي ريشه در عقايد مذهبي دارد، نظريه‌هاي مذهبي بدون ترديد نقشي كليدي در شكل‌دهي نگرش عموم جامعه به ژن‌درماني و سياستگذاري در خصوص آن ايفا مي‌كند. با بررسي ديدگاه اديان سه‌گانه در خصوص ژن‌درماني مشخص گرديد كه بيشترين مخالفت‌هاي مذهبي با ژن‌درماني در ميان مسيحيان وجود دارد. در مقابل بيشترين حمايت مذهبي از ژن‌درماني در ميان اديان توحيدي، به اسلام تعلق دارد. اكثر فقهاي شيعه و سني استفاده از ژن‌درماني را براي درمان بيماري‌هاي صعب‌العلاج جايز مي‌دانند. به علاوه مشهور مسلمانان مطلق دستكاري را حتي براي اهداف غير درماني نيز جايز دانسته‌اند، چراكه ادله اباحه و جواز مهندسي ژنتيك در فقه اسلامي تمام شيوه‌هاي اصلاح ژنتيكي را شامل مي‌شود.
