پديد آورندگان :
كريمي مله، علي دانشگاه مازندران - گروه علوم سياسي , بلباسي، ميثم دانشگاه تهران , قربي، محمدجواد پژوهشكده امام خميني و انقلاب اسلامي
كليدواژه :
جمهوري اسلامي ايران , هويت ملي , هويت فرهنگي , هويت , سند
چكيده فارسي :
اين نوشتار به دنبال پاسخ به اين سؤال است كه هويت فرهنگي جمهوري اسلامي ايران در سند «مؤلفههاي هويت ملي ايرانيان» داراي چه لايهها و عناصري است؟ دستاوردهاي اين تحقيق نشان از اين دارد كه هويت فرهنگي در سند مؤلفههاي هويت ملي ايرانيان شامل دو لايه هويت فرهنگيِ اسلامي كه دربرگيرنده عناصري چون معنويت و توحيد، اسلام و مذهب تشيع و معارف قرآني، هم‌گرايي فرهنگي، دفع ظلم و ظلم‌ستيزي، ولايتمداري، اخلاق و آداب و سنتهاي حسنه، عمل به سيره پيامبر (ص)، عدالتطلبي بيپايان، انتظار و رسالت تاريخي ايرانيان است و لايه هويت فرهنگيِ ايراني كه شامل عناصري چون ميراث فرهنگي و آيينها، معماري ايراني، عالمان و علمدوستي، تاريخ ايران، دفاع از سرزمين، حافظه و خاطره جمعي، تمدن ايراني، زبان و خط پارسي، سرزمين ايران، اقوام و گروههاي ايراني با خرده‌فرهنگ‌هاي زيبا ميشود كه ميتواند هويتبخشي و همبستگي فرهنگي، معنوي و ملي در ميان ملت ايران را به دنبال داشته باشد. همچنين بايد خاطرنشان كرد كه در اين سند، به هويت مدرن و متجدد ايرانيان هيچ اشارهاي نشده است. براي پاسخ به سؤال از روش تحليل محتواي كيفي و كمي بهره گرفته ميشود.
چكيده لاتين :
This article seeks to answer the question of which layers and elements are the cultural identity of the Islamic Republic of Iran in the document "Elements of Iranian National Identity"? The achievements of this research show that cultural identity in the document of the elements of Iranian national identity consists of two layers of Islamic cultural identity including elements such as spirituality and monotheism, Islam and the religion of Shiism and Quranic education, cultural convergence, the elimination of oppression and oppression, Ordinary, ethics, customs, and traditions, the practice of the Prophet's sake, is the never-ending justice, expectation and historical mission of the Iranian people, and the cultural identity of Iranians including elements such as cultural heritage and ritual, Iranian architecture, Scholars and science-friendship, Iranian history, defense of the land, memory and collective memories, Iranian civilization, Persian language and Persian font, Iranian ethnos and groups with beautiful subcultures that can lead to the cultural, spiritual and national identity and solidarity among the Iranian people. It should also be noted that the document does not mention any modern Iranian identity. To answer the question, a qualitative and quantitative content analysis method is used.
