واكاوي جايگاه زنان در گفتمان جنسيتي داعش

Reappraisal of Women's Status in ISIS’s Violent Gender Discourse

ظهور و گسترش جنبشهاي تكفيري -سلفي از مهمترين موضوعاتي است كه به جد، توجه تحليلگران سياسي و اجتماعي را به خود جلب كرده است .در اين بين شايد بتوان گفت كه داعش مهمترين و تندروترين گروه تكفيريست كه جهان تاكنون به خود ديده است .گروه داعش داراي تركيب بسيار متنوعي از تحصيلكردگان، بيسوادان، تبهكاران، متعصبان مذهبي، كودكان، زنان و خارجيها است .بيش از 550 زن مسلمان از كشورهاي غربي به داعش پيوستند و تاكنون هيچ گروه افراطي تا اين اندازه قادر به جذب و بهكارگيري اين تعداد از زنان غربي نشده است .در اين مقاله، با استفاده از روش تحقيق تبييني و گفتماني با تمركز بر رويكرد نظري الكالئو و موفه و مولفههاي مستخرج از اين رويكرد، تالش شده است كه به اين پرسش پاسخ داده شود كه زنان در گفتمان داعش از چه جايگاهي برخوردارند و چرا؟‌در‌پاسخ‌به‌اين پرسش،‌فرضيه مقاله آن است كه در گفتمان داعش بر‌محوريت دال‌مركزي اسالم‌و‌تكوينبخشي به‌خالفت يا دولت‌اسالمي، زنان به داليل يا مولفههاي گفتماني همچون :نقشآفريني به عنوان فرزندآوري در راستاي امتسازي داعش، مادران‌جهادي براي تحكيم بخشي به‌امت‌اسالمي، رهايي زنان‌مسلمان‌ از‌جامعه‌سكوالر‌و‌انجام‌عمليات انتحاري و‌تهديد غرب براي تحقق‌دولت‌اسالمي در‌ كنار‌مردان‌از‌نقش‌و جايگاه بااليي برخوردارند.

The rise and spread of Salafi-Takfiri movements is one of the subjects that has seriously attracted the attention of socio-political analysts. Perhaps can be told, ISIS is the most radical Takfiri group that world has ever seen already. ISIS has been shaped from very different composition such as literates, illiterates, religious fanatics, children, women, and foreigners. More than 550 Muslim women has been attained to ISIS from western countries. In this research, by explanative and discursive methodology with emphasis on theoretical framework of Lacla and Moffe, has been tried to answer this question: what is the position of women in ISIS’ discourse and why? In answer to this question, the hypothesis is that: in ISIS discourse by axis of Islam as central signifier and important factor in making of Islamic State (Caliphate), the women has high position beside of men due to these reasons: breeding in the path of making Islamic Society (Ommah), jihadi mothers for consolidation of Islamic society, emancipation of Muslim women from secular society and suicide attacks and intimidating of the west.