كليدواژه :
قالي چالشتر , چالشتر , آواهاي قاليبافي , آواي كار , ادبيات شفاهي , فولكلور
چكيده فارسي :
كارآواها اشعار، جملات و صداهاي آهنگيني هستند كه هنگام انجام فعاليت هايي همچون قاليبافي خوانده ميشوند و در زمرۀ فولكلور و ادبيات شفاهي قرار مي گيرند. در منطقۀ چالشتر اين آواها با اهدافي همچون تشويق به انجام كار بيشتر، ايجاد محيطي فرح بخش در كار، توصيف آلام، دلتنگي ها، آرزوهاي بافندگان و لالاييهاي مادران براي فرزندان خوانده ميشوند. اين آواها را در منطقۀ چالشتر ـ كه با تحولات دنياي معاصر در حال كمرنگ شدن هستند ـ مي توان در زمرۀ ادبيات منظوم زنان قرار داد كه بازتاب رنجها، شاديها و باورهايشان است. بدين علت اين مقاله به شيوۀ تحليل كيفي و روش توصيفي ـ تحليلي درصدد پاسخ به اين مسئله است كه آواهاي قاليبافي زنان بافندۀ چالشتر داراي چه موضوعاتي است. هدف از مقالۀ حاضر، طبقه بندي موضوعي آواهاي قاليبافي زنان بافندۀ چالشتري است كه محقق با استقرار در اين منطقه، بافندگان مسن را كه تجربۀ بيشتري در قاليبافي دارند شناسايي كرده است و به شيوۀ مردمنگاري و گفت وگوهاي حضوري اشعار و ترانههاي جمعآوريشده را در دستهبنديهاي قراردادي همچون: الف) آواهايي با منشأ مسائل روزمره و محيط پيرامون و ب) اشعاري با ريشه هاي مذهبي با زيرمجموعههايشان معرفي كرده است. اين اشعار علاوه بر كاركردهاي آشكار خود داراي كاركردهاي پنهاني همچون: بازتاب ريشه هاي مذهبي، معيشتي، بيان آرزوهاي دست نيافته، تخليۀ روحي بافندگان و امثال آن است. يافته ها نشان ميدهد كه بيشترين آواهاي قاليبافي متعلق به لالاييها و ترانه هايي با منشأ مذهبي است.
چكيده لاتين :
Work songs are the poems, phrases and songs related to “carpet
weaving" and are classified in folk and oral literature. In Chāleshtar,
these songs aim to encourage to work more, to create a fairly calm
work environment, to describe the desires, nostalgias, weavers’
aspirations and of children’s lullabies. They are like a mirror which
reflects women sufferings, joys and beliefs. By developments in the
contemporary world, they are getting pale in Chāleshtar region
nowadays. To this end and by adopting a descriptive –analytical
research methodology, this research tries to answer the following
question? What is the dominant idea of these songs? The purpose of
this article is to classify carpet weavers in a more difficult way. After
having established in the area, the author identified older weavers,
more experienced in carpet weaving by personal interview and
classical categories such as: a) songs derived from everyday problems
and surrounding environments, and b) poems with religious
background regarding their subsets. In addition to their obvious
functions, these poems have hidden features such as: reflection of
religious roots, means of livelihood, expression of unfulfilled wishes,
spiritual evacuation of weavers, etc. The findings showed that most
carpet weavings belong to lullabies and songs of religious origin.