مفهوم سلامت و بيماري، بر اساس مفهوم غايت حيات در آموزه‌هاي ديني، مبنايي براي مداخلات حيطه¬ي طبّ تربيتي

Health and disease definition according to telos of life from the perspective of religious teachings: a basis for interventions in educational medicine

فيلسوفان از گذشته­ هاي دور بر سر تعريف مفوم سلامت و بيماري، بحث و چالش داشته­ اند. از جمله نكته­ هايي كه برخي از ايشان در تعريف اين مفهوم مدنظر قرار داده‌اند، مفهوم «غايت حيات» است. از قضا منابع اسلامي درباره­ ي توجه به غايت حيات، منابعي غني و كاربردي است. عبوديت و سير است كمال و حركت به سوي مبداء آفرينش، غايت نهايي حيات انسان است كه در قرآن به آن تصريح شده است. تحقق اين هدف نيازمند وجود مقدماتي است كه به دست آوردن معرفت و شناخت، اولين و مهم­ترين اين مقدمات است. در اين نظام فكري، سلامت به صورت وضعيتي از جسم و روان تعريف مي‌شود كه در آن وضعيت، امكان دستيابي به شناختِ اثربخش براي انسان و به تبعِ آن، رسيدن به هدف غايي حيات، يعني عبوديت براي او فراهم مي‌گردد. از سوي ديگر، بررسي نظام شناختي نه با آزمون­هاي آماري مرسوم در تكنيك­هاي روان­ سنجي و شناخت‌ سنجي، كه از طريق مشاهده و بررسي رفتار و انطباق آن با هنجارهاي رفتاري امكان­پذير خواهد بود؛ هنجارهايي كه خالق مطلق در قالب آموزه‌هاي ديني براي انسان تعريف كرده است.

The definitions of health and disease are some controversial among medicine philosophers. Some of them consider the concept of telos of life in their definitions. Among these conversations, The Islamic sources regarding the end of life are rich and usable for health definition. Obedience and move towards Allah is the ultimate goal of human life which is stated in the Qur'an. The realization of this objective requires some preparations which obtaining cognition is the first and most important of these arrangements. In this conceptual framework, health is defined as the status of body and spirit in which the effective cognition can be achieved and consequently the ultimate goal of life, worship may be provided. On the other hand cognitive functions must be assessed during observation of human behaviors and adaptation of them with defined codes of behavior explained by Allah in the form of religion instead of common psychometrics and cognitive assessment techniques.