عنوان مقاله :
تطبيق الهامپذيري مهدي اخوان ثالث و عبدالوهاب بياتي از اسطوره «سيزيف»
عنوان به زبان ديگر :
Suggestibility Comparison of Mehdi Akhavān-Sāles and Abd al-Wahhab al-Bayati from The Myth of Sisyphus
پديد آورندگان :
دليري، فاطمه دانشگاه آزاد اسلامي - واحد علوم و تحقيقات تهران , زندي، هوشنگ دانشگاه آزاد اسلامي - واحد علوم و تحقيقات تهران , شكيب، محمود دانشگاه آزاد اسلامي - واحد علوم و تحقيقات تهران
كليدواژه :
اسطوره سيزيف , شعر معاصر , الهامپذيري , خوانش سياسي
چكيده فارسي :
يكي از مهمترين منابع الهامبخش شاعران معاصر فارسي و عربي اسطوره سيزيف است. در افسانههاي يونان باستان، چنين آمده كه سيزيف به خاطر سرپيچي و مخالفت با خدايان، محكوم شد و مجازات او اين بود كه سنگ بزرگي را از شيب تند كوهي تا قله آن بغلتاند و آنجا به حكم سرنوشتي محتوم، سنگ از دستش رها شده و براي هميشه مجبور به تكرار آن گردد. اما خوانشهاي متفاوت اديبان، از اين اسطوره و زاويه ديد فلسفي، اجتماعي، سياسي و فرهنگي آنان باعث الهامپذيريهاي گوناگوني از آن شده است. اين پژوهش، از ميان شاعران معاصري كه خوانش سياسي از اين اسطوره داشتهاند. شعر مهدي اخوان ثالث، شاعر برجسته ايراني، و عبدالوهّاب بياتي، شاعر نامدار عراقي را مورد بررسي و تحليل قرار داده و در پي آن است تا پاسخگوي مسائل زير باشد: چرا اخوان ثالث و بياتي از اين اسطوره، خوانش سياسي داشتهاند؟ اين دو شاعر، براي بيان اهداف خويش، اين اسطوره را با چه عناصر ديگري همراه كردهاند؟ آيا اين دو شاعر در كاربرد سياسي خود از اين اسطوره، از يكديگر متأثر شدهاند؟
چكيده لاتين :
One of the most important suggestible sources for contemporary Arabic and Persian poets is the myth of Sisyphus. In the fables of ancient Greece it is said that Sisyphus was sentenced because of disobedience and objection of gods and his punishment was to roll up a heavy stone to top a high mountain and then by an inauspicious fate the stone falls down and takes him down. The different readings of scholars and literary men caused various suggestibility from philosophical, social, political and cultural viewpoints. The present research analyzes and studies the contemporary poets' political reading such as Mehdi Akhavān-Sāles –famous Iranian poet – and Abd al-Wahhab al-Bayati – well known Iraqi poet and tries to find answers for the following questions: why do Akhavān and Bayati read the myth politically? What other factors do they accompany to express their aim? Are these two poets affect each other in political reading of the myth?
عنوان نشريه :
مطالعات ادبيات تطبيقي
عنوان نشريه :
مطالعات ادبيات تطبيقي