مفهوم درد و رنج در اشعار غاده‌السَّمّان و فروغ فرخزاد

The Concept of Pain and Suffering in Ghadat alSamman and Forough Farrokhzad’s Poetry

«درد و رنج»، يكي از وجوه تراژيك زندگي، در كنار مرگ، تنهايي، آزادي و‌ گناه از مسائلي است كه هر انساني در زندگي با آن روبه‌روست. اين مسئله در هنر و ادبيات به‌ويژه ادبيات زنانه به‌گونه‌اي بازتاب دارد كه بررسي و تحليل آن، نيازمند تحقيقي وسيع و جامع است. ازسويي‌ديگر، مقايسه ادبيات ملت‌هاي مختلف اعم از تطبيق انواع ادبي يا تطبيق آثار دو ماتن اعم از مؤلف يا شاعر، بيش از هرچيز مي‌تواند به كشف نقاط مشترك انديشه‌هاي بشر كمك كند و از سرچشمة جريان‌هاي فكري و هنري ادبيات ملت‌ها پرده بردارد. موضوع اين جستار، بررسي اشعار دو شاعرة تأثيرگذار معاصر يعني فروغ فرخزاد و غاده‌السّمّان از دو مليّت مختلف (ايران و عرب)، با توجه به ماهيت، مفهوم و مصاديق مختلف درد و رنج و با تأكيد بر مسئلة وجودشناسي درد و رنج است. اين مقاله به بررسي «درد و رنج» در نگاه اين دو شاعر زن معاصر در ساحت (محور)هاي چهارگانه «ماهيت‌شناسي»، «وجودشناسي»، «غايت‌شناسي» و «وظيفه‌شناسي درد و رنج» پرداخته و علل، انواع و راه‌هاي گريز از «درد و رنج» را در ساحت وجودشناسي، تحليل كرده است.

Pain and suffering are among the tragic aspects of life. Alongside with death, isolation, freedom, and guilt, they are part of the possible fate of all people. This problem is reflected in art and literature, especially feminist literature which should be analyzed independently. On the other hand, the comparison of various nations’ literature, authors, and genres helps one discover the nature and origins of universal and common human thoughts and emotions. Thus the researchers intend to evaluate and analyze the subject of pain and suffering in contemporary literature particularly in the works of two female poets, Ghada al-Samman and Forough Farrokhzad, as representatives of Arabic and Persian literature. This study approaches the concept and ontology of pain and suffering, respectively. Here, the Researchers attempt to categorize the concept of pain and suffering based on their nature, existence, purpose, and function in order to discover their possible causes and outlets.