عنوان مقاله :
گستره معنايي «رب» در قرآن كريم
پديد آورندگان :
قاسمي حامد ، مرتضي - گروه علوم قرآن و حديث دانشگاه مذاهب اسلامي , قاسمي حامد ، مرتضي - گروه علوم قرآن و حديث دانشگاه مذاهب اسلامي , ميرحسيني ، سيد محمد - گروه زبان و ادبيات عربي دانشگاه بينالمللي امام خميني(ره) , ميرحسيني ، سيد محمد - گروه زبان و ادبيات عربي دانشگاه بينالمللي امام خميني(ره) , شيراني ، مجتبي دانشگاه تهران , شيراني ، مجتبي دانشگاه تهران
كليدواژه :
قرآن , رب , حقيقت , مجاز , گستره معنايي , تفاسير فريقين
چكيده فارسي :
يكي از اسماي الهي كه بعد از اسم جلاله «الله»، بيشترين كاربرد را در قرآن دارد، واژه «رب» است. اين واژه در قرآن از معاني مختلفي برخوردار است كه در فرهنگهاي لغت عربي، تنها به برخي از معاني آن اشاره شده است. در اين مقاله به بررسي آيات قرآن و سياق آنها در اين خصوص پرداخته ميشود، تا معاني مختلف اين واژه و مشتقات آن در قرآن كريم استخراج گردد. با بررسي آيات پي ميبريم اين واژه در اكثر موارد در معناي خداوند متعال و در موارد اندكي در معناي غير خداوند استعمال شده است. واژه «رب» و مشتقات آن، در 10 مورد در قرآن كريم، در معناي غير خداوند استعمال شده است: ارباب، ربائب، بت، ستاره، ماه، خورشيد، ملك، فرعون، ربانيّون و ربانيّين، و ربيّون. در بقيه موارد، در معناي خداوند به كار رفته است كه معاني آن با توجه به آيات مرتبط از اين قرارند: خالقيت، احياء، اماته، هدايت تكويني، هدايت تشريعي و رحمت. بنابراين ميتوان براي واژه «رب» و مشتقات آن در قرآن كريم، دو معناي محوري «خداوند» و «غير خداوند» را در نظر گرفت. استعمال اين واژه در معناي خداوند، ما را به گستره معنايي اين واژه ميرساند، به طوري كه تمامي معاني ذكر شده در اين واژه نهفته است و در هريك از آيات، با توجه به سياق، بر يكي از معاني آن تأكيد شده است. اما استعمال اين واژه در معناي غير خداوند، به معناي در نظر گرفتن بخشي از معناي حقيقي واژه است.
عنوان نشريه :
مطالعات تقريبي مذاهب اسلامي
عنوان نشريه :
مطالعات تقريبي مذاهب اسلامي