اسم اعظم چيست؟

اين مقاله با اين سؤال كه اسم اعظم چيست؟ آغاز شده است. آراء و نظريات درباره اسم اعظم، مختلف است كه عمدتاً بر دو قسم تقسيم مي شود: الف ـ قول شايع اين است كه اسم اعظم، اسمي است لفظي از اسماء خدا. ب ـ عده اي قائلند اسماء لفظي، اسماء اسماء هستند و عمده خود اسمايند، و پيامبر اسلام (ص)، اعظم اسماء الهي است. اين، قول محققان است مانند امام خميني، علامه طباطبائي، علامه حسن زاده آملي و ... . هريك از اسماء الهي، مربوط است به وصول به حقيقت آن اسماء، و اين امر فقط با تهذيب نفس به دست مي آيد. احاديثي از اصول كافي، التوحيد و مصباح الشريعه موردتوجه قرار گرفته، هم چنين دعاها مانند دعاي سِمات نيز مورد نظر بوده است؛ و مختار مؤلف اين مقاله، قول محققين است. اشعاري هم از مولوي و حافظ در اين مقاله آمده است.

This paper begins with the question "what is the grand divine name?" there are two types of answers to this question: a) The prevalent view that it is a more linguistic form of the divine names; b) Some hold that common names are just designations of names, and that the reality of names pertain to names proper, hence the prophet of Islam is the most sublime of the divine names. This view is held by such scholars as Imam Khomeini, Allameh Tabatabaie, Allameh Hasan-zadeh Amoli. Cognizance of each of the divine names is depended on one's reaching the reality of those names. This is attained by mystic training and practice. In support of the views discussed, some hadiths from Usul Al-Kafi, Al- Tawhid, and Mesbah Al-Ahari'a are noted as well as Samat prayer. There are some poems by Mawlawi and hafiz, too