كليدواژه :
تاريخنگاري اسلامي , ابوريحان بيروني , تجربهگرايي , مشاهده , نقد تاريخي
چكيده فارسي :
يكي از مشخصههاي اصلي سنت تاريخنگاري اسلامي تعدد و تنوع اشكال، انواع، روشها، موضوعات، و مكاتب آن است. باوجوداين، امروزه تاريخنگاري اسلامي بيشتر به روشها و مكاتب صرفاً نقلي و روايي آن، كه تنها بخشي از اين سنت گسترده را دربرميگيرد، شناخته ميشود. بهديگرسخن، جنبۀ نقلي و روايي تاريخنگاري اسلامي ديگر جنبههاي آن را تحتالشعاع قرار دادهاست. ازهمينرو، پژوهشگران اين عرصه نيز عمدتاً در توصيف تاريخنگاري اسلامي تنها بر همين جنبه تأكيد ميكنند. مقالۀ پيشِ رو، ضمن تأكيد بر وجود انواع، روشها، و مكاتب غير نقلي-روايي، و با تأكيد بر تاريخنگاري ابوريحان بيروني، در جستجوي افقهاي تجربهگرايانه در تاريخنگاري اسلامي است. پرسش اصلي تحقيق اين است كه آيا گرايشها و روشهاي تجربهگرايانه و مشاهدهگرانه در سنت تاريخنگاري اسلامي وجود داشتهاست. پيشفرض اصلي تحقيق نيز آن است كه با بررسي سنت تاريخنگاري اسلامي و تدقيق در آن ميتوان به افقهاي تجربهگرايانه (بهمعناي رويكردهاي مبتني بر مشاهده، معاينه، و انتقاد تاريخي) در آثار برخي از بزرگترين مورخان مسلمان، كه از برجستهترين آنها ابوريحان بيروني است، دست يافت.
چكيده لاتين :
From the main features of the tradition of Islamic historiography is variety of its forms, types, methods, topics and schools. However, today, Islamic historiography is known by its mere narrative methods and schools, which are only part of this widespread tradition. In other words, the narrative aspect of Islamic historiography have overshadowed its other aspects. Therefore, researchers in this field also emphasize on the same aspect in describing Islamic historiography, but this article emphasizes that in Islamic historiography, there are other methods and schools in addition to the narrative method. On this basis, in this article we are looking for empirical horizons in Islamic historiography, with an emphasis on historiography of Abū Rayḥān Al-Birunī. This article seeks to answer the question: “Are there empirical and observational trends and methods in Islamic historiography tradition?” The main research hypothesis is that by studying and analyzing the tradition of Islamic historiography, one can find empirical horizons (i.e. approaches based on observation, examination and historical criticism) in the works of some of the greatest Muslim historians. One of the most prominent of these historians is the Abū Rayḥān Al-Birunī