بررسي و نقد معناشناسي قرآني ايزوتسو

Criticl review on Izutsu Quranic semantics

معنا‌شناسي ساختگراي واژگاني يكي از شاخه‌هاي معناشناسي است كه ايزوتسو رويكرد در‌زماني آن را در حوزه قرآني بر پايه نظريه معنايي لئو وايسگربر و زبان‌شناسي قومي ارائه كرده است. ايزوتسو در معنا‌شناسي قرآني خود، زاويه جديدي از مطالعات مفهومي و واژگاني قرآن را معرفي كرد كه مباحث مطرح در آن به‌ ويژه ترسيم شبكه معنايي مفاهيم، اثر مهمي در ارائه تصويري به هم پيوسته از مفاهيم و واژگان قرآني داشته است. روشمند‌سازي مطالعات معنايي در قرآن و ارائه نگاهي در زماني در مطالعات واژگاني مي‌‌تواند از دستاوردهاي مهم روش معناشناختي ايزوتسو محسوب شود، اما در كنار نقاط قوت اين روش بايد از نقاط ضعف آن نيز سخن گفت. روش معنا‌شناسي قومي ايزوتسو به‌دليل مبتني بودن بر شكل افراطي فرضيه نسبيت زباني يا فرضيه ساپير- ورف با نقد‌هاي جدي روبروست. از جمله مي‌توان به رويكرد افراطي به نقش زبان در تفكر و تحليل مباحث زباني از جهت جهان‌بيني قومي اشاره كرد. همچنين روش معنا‌شناسي قرآني ايزوتسو در پاره‌اي از مباني از جمله تشكيل ميدان‌هاي معنايي نيازمند بررسي‌هاي علمي بيشتري است. اين مقاله به روش توصيفي در صدد بررسي روش معناشناسي ايزوتسو و نقد مباني وي در اين حوزه است كه زمينه بهره‌گيري مناسب‌تر از معناشناسي را فراهم خواهد ساخت.

structural lexical semantics is one of the branches of semantics that Izutsu offered diachronic approach of that in Quranic studies based on the theory of meaning of Leo weisgerber and Ethno linguistics views. Izutsu in his Quranic studies introduces new approach in survey of Quranic concepts. His method in describing networks of meanings is used in giving consistently image of quranic concepts. offering methodical review of Quranic words and presented diachronic approach can be considered a major accomplishment of semantics of Izutsu. In addition to the strengths of this approach should also spoke weaknesses.Izutsu­­ s method because of basing on an extreme Sapir-Whorf hypothesis exposed to critical veiws. Extreme approach on the role of language in thinking and analysis of the language in the light of tribal world are some critical point of his views. Also his method on forming semantic field need more attention.This article with descriptive method seeks to examine the Izutsu veiws in his quranic semantics and give critical approach on his principles.