تمدن اسلامي و ساز ه هاي شهري در آثار سعدي

Islamic Civilization and urban structures in sa’di’s works

يكي از باورهاي بنيادين آيين مزديسنا را مي توان چنين خلاصه كرد: اعتقاد به يگانگي خداوند در عين دوگانگي جاري در نظام هستي. طبق اصل دوگانگي، زرتشتيان معتقدند از ابتداي آفرينش، بين نيروهاي خير از يك طرف و نيروهاي شر از طرف ديگر، نبردي باستاني و طولاني آغاز شده است كه در تمام طول تاريخ ادامه خواهد داشت؛ اما پيروزي نهايي با نيروهاي خير خواهد بود. اين جريان فكري، به عنوان يكي از آموزه هاي اصلي اين آيين به شاهنامه نيز راه يافته چه در آيين مزديسنا –است. به طوركلي نظام دوگانگي نيكي ها وبدي ها در سه بخش جداگانه و چه در شاهنامه قابل بررسي است: ) نبردي اساطيري بين خير وشر وجوددارد. 1 ) تمام خوبي ها، شادي هاو زيبايي ها را به نيروهاي خير منتسب مي دانند.2 ) همه ي بدي ها، غمها و زشتي ها را به نيروهاي شر نسبت داده اند. 3 پيروان آيين مزديسنا، در عين حال كه اين دوگانگي را باور دارند، معتقد به يگانگي خداوند هستند كه خداي يكتاي آنها اهورامزدا نام دارد. در شاهنامه نيز اعتقاد پيروان آيين مزديسنا به خداي يكتا از زبان شخصيتهاي پيرو اين آيين، مطرح شده است