عنوان مقاله :
روايت «لا نُوَرِّثُ ماتركنا صَدَقَه» در دو نگاه
عنوان به زبان ديگر :
A Study of the hadith of the Prophet's Inheritance
پديد آورندگان :
فهيمي‌تبار، حميد رضا دانشگاه كاشان
كليدواژه :
حديث «لا نُوَرِّثُ ماتركنا صَدَقَه» , نقد دروني و بيروني حديث , عصمت ارث انبيا (ع) , ابوبكر
چكيده فارسي :
در منابع روايي اهل سنت از قول ابوبكر چنين آمده است: «سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّي اللهُ عَلَيْهِ [وَ آلِهِ] يقول انّا معاشر الانبياء لا نُوَرِّثُ ماتركنا صَدَقَه». اين روايت نزد اهل سنت قطعي الصدور است، ولي اماميه آن را هم به لحاظ سند و هم به دليل تعارض مضمون آن با قرآن و سنت منكر شده است. نگارنده در اين مقاله، ضمن جست‌وجوي حديث در منابع روايي فريقين، نقدهاي اماميه را بررسي و برخي از پاسخ‌ها‌ي اهل سنت را آورده و در نهايت نشان داده است اختلافي كه اين حديث در تفسير، اصول و علوم حديثي اماميه و اهل سنت برانگيخته است، به مبناي كلامي «عصمت» برمي‌گردد، به طوري كه اماميه كلام و موضع‌گيري دو معصوم يعني حضرت علي و زهرا در برابر روايت ابوبكر را حجت دانسته و تفسير آيات عمومي ارث، موضوع ارث انبيا و نسبت بين سنت و قرآن را بر پايه آن تعريف كرده‌اند، ولي اهل سنت، عصمت اهل بيت را نپذيرفته‌اند؛ از اين رو مخالفت اهل بيت با روايت ابوبكر را حجت نمي‌دانند.
چكيده لاتين :
According to Sunni narrative sources, Abu Bakr quotes the Prophet’s words that “We, the group of prophets, do not leave any inheritance what we leave is counted as alms.” Although Sunnis believe in authenticity of this narration, Shi'ites reject it because of lack of the chain of transmission and its conflict with the Quran and the Prophet's tradition. This article attempts to search this hadith in narrative sources of sunnis and Shiites, investigate criticisms of Shi'ites on it, and present some answers of Sunnis. Finally, the study indicates that the conflict that this hadith bring about in interpretation, Roots of law (usul), and hadith sciences of Sunnism and Shiism is due to the theological basis of the infallibility. Shi'ites rely on Ali‘s and Zahra’s words and consider them as authority against what Abu Bakr has related. They describe general verses about inheritance in general, prophets’ inheritance and the relationship between the Quran and the Prophet's tradition based on this word (i.e. infallibility). However, Sunnis reject Ahl al-Bayt’s infallibility. So, they didn’t accept Ahl al-Bayt’s opposition with what Abu Bakr had related in this regard.
