عنوان مقاله :
مبناي ملاك‌هاي ترجيح اقوال رجاليون در تعارض جرح و تعديل
عنوان به زبان ديگر :
The Foundations of Criteria for Preferring the Speeches of Authorities in the Distinction between Discrediting and Accrediting
پديد آورندگان :
عزيزي، مجتبي , مطيعي، ميثم
كليدواژه :
علم رجال , جرح , تعديل , تعارض جرح و تعديل , اختلاف رجاليون , ملاك تقديم جارح , زيادت علم
چكيده فارسي :
صاحبان منابع مهم رجالي و ديگر علماي بزرگ رجال در مواضع متعددي در جرح و تعديلِ برخي از رجال حديث، اتفاق نظر ندارند، بلكه اختلاف‌هايي جدي دارند. براي حل اين اختلاف‌ها لازم است كه ملاك‌هايي براي ترجيح اقوال رجاليون در مواضع اختلاف آن‌ها در جرح و تعديل يافت. بحث از اين ملاك‌ها و تحليل آن‌ها، هدف اصلي مقالۀ حاضر است. برخي ازملاك‌هاي بزرگان رجال در اين زمينه عبارت‌اند از: رجوع به شخصيت رجالي، كيفيت قول جارح و معدِّل، نحوۀ دسترسي جارح و معدِّل به احوال راوي، تقديم قول جارح، جمع بين قول جارح و معدِّل(قول به تفصيل)، تقديم قول معدِّل. نگارندگان در مقالۀ حاضر مي‌كوشند تا با بررسي سابقه و مباني اين ملاك‌ها و نيز بررسي مواردي از آن‌ها، دربارۀ چند تن از رجال حديث مورد اختلاف، نشان دهند كه مبناي اصلي وضع ملاك‌هاي مذكور «زيادتي علم» است و بر اين مبنا نمي‌توان يكي از اين ملاك‌ها را در همۀ موارد اختلاف در جرح و تعديل روات جاري دانست؛ حتي در برخي موارد، مبناي «زيادت در علم و بيشتر بودن اطلاع» باعث مي‌شود كه اين قاعده‌ها در جهت عكس اعمال شود
چكيده لاتين :
The masters of major biographical sources and other great scholars have not had the same viewpoint about many cases indiscrediting and accrediting some scholars of hadith rather, they have had serious disagreements.To solve these discrepancies, we need to set criteria for preferring the dignitaries’ speeches upon their disagreements. This article discusses these criteria and analyzes them. Somecriteria of the great authorities regarding this issue include referring to the dignitary`s character, the quality of the discredit’s and accreditor`s speeches, the way the discredit and accreditor have accessed to the narrator`s states, preference of the discredit’s speech, collection of the accreditor`s and discredit’s speech (believing in details) and preferring the accreditor`s speech.Studying the history and bases of these criteria and examining some of them regarding some scholars of the hadith, the writers try to prove that the main base for assigning the criteria is “knowledge surplus”.Thereby, none of these criteria can be known applicable in all discrediting and accrediting the discrepancies. As a result, in some cases, the base of “knowledge surplus and higher information” makes these rules to be applied reversely
